省亲别墅修建完毕，二老爷贾政要视察工程，顺带给各处景点拟名，于是叫上一帮清客，让负责包工头的贾珍领着游园。恰好遇着在园中散心的宝玉，于是就叫上儿子一起去。一来试试宝玉的才华，二来元妃作为长姐对宝玉钟爱有加。联对出自宝玉，会使作为启蒙老师的元妃倍感欣慰。最重要的是，作为日后大观园的园主和护花使者的宝玉，才有资格品题未许凡人到此来的人间仙境。
在游览浣葛山庄时，宝玉和贾政起了一点争执。贾政欣赏其一洗富贵气象的田园风光，宝玉却说不及有凤来仪多了。贾政骂他是无知的蠢物，只喜欢雕梁画栋。宝玉平时在贾政面前都是唯唯诺诺，不敢吭声的，这时却拈出天然二字，据理力争。
此处置一田庄，分明是人力造作而成：远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，怎似先处有自然之理，得自然之趣？虽种竹引泉，亦不伤穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜。
话没说完，便被贾政粗暴打断。表面看起来是父子之间审美趣味差异引发的矛盾，实际上展现了红楼梦通篇要展现的情与礼之间的冲突。
红楼梦所描述的是一个紧守礼法的贵族世家。晨昏定省，上下尊卑，男女大防，是不允许跨越的，要处处受到礼法的约束。女子无才便是德，专意于女红针织，男子要读书上进，考取功名。宝玉却处处反其道而行之。他不喜欢读四书五经的八股之路，视蝇营狗苟之辈为禄蠹。他尊重女性，呵护体贴照顾自己的丫头，有时甚至放下公子王孙的架子甘心给丫鬟服役，打破上下之间的尊卑。他追求自然，渴求和黛玉之间纯洁无瑕的爱情。这些都使他站到了礼法的对面，成为时代的叛逆者。当然，宝玉不是为理想而奋斗和得风气之先的先知，他的种种乖张叛逆只是源于内心的自然，是质本洁来还洁去的补天石带来的的先天灵机。
情与礼，自然与拘束，构成了红楼梦琐细生活下的内在张力，是推动情节发展的重要源泉。
网友评论