你是在带关于那棵树的知识去观察它吗？

今天看了几个克里希那穆提的视频。刚看的当下，有被震惊到，甚至有想哭的冲动。但是不得不说，也许是我没有太多理解到，或者并没有去“做”，现在已经有烟消云散的意思了。从头说起吧。

本来今天是想把《正见》好好看一下，心想能看完更好。拿着笔涂涂画画，没有太多看过宗教类图书，所以还有点吃力。对其中很多知识、词汇，我还是有点不太了解。看到“我执是一种自我纵容，认为自己的生命比其他人的都更加悲哀”时，对“我执”这个词很是好奇。拿起手机一查，哦，原来知乎上还有个问题就叫“什么是我执”。排名第一的回答真的很让我受益，不仅旁征博引的讲了关于“我执”的意义、自己的感想，还推荐了一些生活中的方法和资料。这是很长的一个回答，几乎已经不太适合在手机上看了。看完之后，我知道我还需要再看几遍的，并摘录了一些话在我的备忘录上。回到主题，其中给了一个克里希那穆提的视频连接：“哦，还有一个克里希那穆提”的视频也很值得一看，详细探讨了我们内心的本质:tudou.com/programs/view……”我立刻点开了（已经把书忘得一干二净了）。虽然原始连接打开以后，显示的是一个“你要找的页面去整形了思密达，回来你也不认识，看看片库”的空页，但我还是用名字找到了不少其他视频。

我看的第一个，就是“人要如何了解自己”。视频的画质一看就很有年头，暗暗的背景中，克里希那穆提的眼睛常常是隐藏这一样，但有两颗泪光般的光芒在闪烁。白头发，白衬衫，黑领带，黑裤子，瘦小的端坐在舞台的一把椅子上。棕色的皮肤也融进了背景一般，严肃而真诚；带着口音的英语，坚定地缓缓道来。我不得不说，即使不被种种细节弄得跑神，也很也一时一时的跟不上克氏的思路。他也经常问道“你理解吗”“你跟上了吗”，NO、NO。不过当他说道“我们是不是……”“认识到我们就是……”，你也会忍不住的回答YEH、YEH。

我是在哪哭的呢？已经忘记了。我一边流泪，一边在想：我这不就是自怜吗？我是吗？我是用观察者在观察自己吗？……我已经被整晕了。结果，观察者还是给观察给了一个基于经验的判断：有个人真的在关心你的心，分裂、矛盾、受苦的心。

“事实上，那是你的生活。你每天的矛盾，每天的斗争，你每天的烦恼、愤怒、仇恨和残忍。看看这一切，能不能结束，以便可以过一种截然不同的生活。一种自由的生活，一种所作所为不会带来苦难的生活。一种真正的、彻底的完全平静的生活。”

“所以，观察着这一切，我们问，该怎么办？心里明白，你就是社会，社会就是你，你就是世界，世界就是你，这不是一种观念，而是事实。你要收打造了这个世界，用你的贪婪、愤怒、野心、竞争、暴力，你的内心就是那样的；在外部世界，你有战争，你有种种分别。偏见、敌对、残忍。”

我也身在战争之中，有意无意的做着残忍的事情，看得见自己的贪婪，还有愤怒和仇恨。支离破粹，充满的矛盾。在跟着克氏去思考问题的过程中，有那么一下子，好像真的理解了。去观察，不带有知识的、判断的，不带有捍卫、谴责的，纯碎而完整的观察自己。

“观察一棵树时，你是在带关于那棵树的知识去观察它吗？那知识把你跟树一分为二，分开了你，造成了你和树之间的一段空隙。”

人如何了解自己？——终结所有的恐惧 讲话一(双语字幕)