百鸟朝凤

昨天看了《百鸟朝凤》这部文艺片。

在我眼里文艺片是能够感动人心的，好的文艺片一定要掉眼泪的。看完这部片子的我，泪水从眼眶中流出，都滑落到嘴边……

简单讲这是一部朴实深情地讲述民间唢呐艺人生活的片子，透过生活的表象，还原了民间唢呐艺术被现代文明挤压消亡的沉重又无奈的过程。

我把镜头拉向剧中最感我的那一幕：

“《百鸟朝凤》是大哀的曲子，是咱们老祖宗传下来的，只有德高望重的死者，才配享用。火庄村长，曾在抗日时期打过鬼子，修过堤坝，他的所作所为大家都看在眼里。因此，由游家班班主—游天鸣演奏《百鸟朝凤》。”说完，焦师傅看了一眼后面，只见游天鸣正擦拭着头上密密麻麻的豆大的汗珠，还一口一口地喘着粗气，看来他发烧还没有痊愈，是无法吹奏这首代表着至高荣耀的曲子的了。

焦师傅一抿嘴，又对大家说：“大家都看到了，班主还在发高烧，那么这首曲子只好由我代劳了。”说罢，他用那浑厚又有些沙哑的声音喊道：“《百鸟朝凤》，敬送亡人。”说完，他对着地面剧烈地干咳了好几下，努力将口中那充满血的痰咽下去。长叹一声，摇了摇头，但又立刻深吸一口气，对准唢呐，缓缓吹气，双手也紧随着灵活、有序地在出气孔处跳动着，一首悠扬的曲子，就此渐渐拉开帷幕。

有些沉重的音色，在游家班中传开，荡入人们的耳根中。这节奏与音色，好似赞叹着死者身前的德行，好似祝福着死者的来生，又好似千万只鸟儿飞落于此，张开自己的尖嘴，低吟着，感叹着，一起为死者送终。

突然主乐器停止了演奏，取而代之的，是一阵阵让人心口发酸的猛烈干咳声。但马上，这声音消失了，主乐器又开始了演奏。但是，这声音在人们心中却更加沉重，沉重到让人窒息。

游天鸣咬着嘴唇，皱着眉头，紧盯着自己的师父，恍然间，他看见一道血水从唢呐中流了出来，紧跟着还有第二道、第三道。他下意识地想去阻止师父，但看到师父眼中的坚定后，他缓缓放下了双手，他知道无法劝阻师父，特别是此时的师父。

游天鸣不敢直视他的师父，他紧紧闭上了眼睛。而周围的人见此情景，眼角都湿润了，他们不约而同地低下了头，向焦师傅表示最大的敬意。

长长的演奏，还没吹完，焦师傅猛地站起身子，抽开唢呐，对着地面吐了几大口鲜红的血，把唢呐递给游天明，自己打鼓，坚持把曲子吹完。

看到这画画，我的眼泪绷不住了，从眼眶滑落到嘴边。

我想起了爷爷：

小时候我住在村里。村里的人都要种地，每个人的皮肤都被得晒黑黑的。我爷爷常说“土地就是他的命。”他们那一辈的人就是这样守着土地，把一生都奉献给土地。

看看这30年，中国发生翻天覆地变化。城里高楼大厦，互联网联通了世界。而始终有一群农民接过了父辈的锄头，继续留在农村，守着这片土地。

正像在电影的后半段，唢呐社会城乡变化开始落没。管弦乐和穿着豹纹的性感女子进入农村，下面的观众看得“如痴如醉”。而唢呐艺人流落街头，靠行乞苟活于世。

世界越来越开放，面对不可抗拒多元文化，属于我们国家的文化遗产该怎么传承下去，这是留给我们的问题。