008按
上联:诚心
下联:如意
横批:玄通
心诚则意到。
多读历史后,感觉权谋有用,但是无大用。唯觉“诚与仁”可以动人,发心立志诚恳则可达彼岸,则可如意。因为世界上的事情都是遵循客观规律,并不以人的意志为转移。所以佛家说圆通,道家说微妙,理相通也。
故知玄通则可见微知著,也可绝圣弃智。
上(指唐太宗)谓太子少师萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’,朕问其故。工曰:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失。
008按:唐太宗纵横沙场数十年,自以为了解弓箭是否制作精良,听木工之言则躬身自省,推而广之,认识到自己的不足,察纳雅言,所以开创“贞观之治”。道德经说:知人者智,自知之明。何其难也。
木心即如人心,发心不正,虽有智和力,犹如南辕北辙。
巧诈不如拙诚也。
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