这么多年有人问我，我为什么修行境界突破得这么快，很简单，因为我不

      这么多年有人问我，我为什么修行境界突破得这么快，很简单，因为我不爱我自己，我只爱真理。

      真理的标准是什么呢？

      舍弃！放弃自己一切的欲望、妄想、希望，宽恕自己的敌人，宽恕自己的仇恨，拥抱自己的恐惧。

就这么简单，

我不爱我自己，

我只爱真理。

        昨天有一句话我忘了告诉他了，今天我就借助你，因为你们的问题是同一个问题，包括你们在座的所有的人。怎么样才是修行？怎么样去学法才是真正的学法？我告诉你们一个最直观的办法：你现在下一刻、下一分钟就要面对死亡，这个死亡也许是枪伤，也许是车祸，也许是……各种各样的吧，是真的死掉，真正地死掉，不是让你精神上受什么打击，不是！是彻底死掉。你在死亡前你心底里面能依靠谁？

      找到你们心底里面，灵魂深处最相信的那个地方，用那个地方去供养佛法。

      你要找到的，就是你心灵里面对于真理这样的景仰，这种信心，这种信任感，这种托付感。

      你什么时候找到内心深处，对佛法无上的，可以牺牲自己的生命去供养的这一念，        那个地方就是你成佛的道路，

        就是你解脱的道路。

        对于你这样的人，经历过太多痛苦的人，给你讲道理是没有用处的，因为道理只是给初期修行的人讲的。我给你们说一个大实话，初期修行的人，需要大量的佛法清洗，因为你错误的知见和观念太多了，你需要通过大量的佛法去清洗，改变自己的观念，改变自己的记忆，改变自己的认知的角度，改变自己的人生的态度和整个的宇宙、人生观；

      中期的修行，就是找自己内心深处的动机：这一念是维护我的哪一个私心，哪一个欲望？这一念是仇恨的还是祝福的？你要从你自己的动机的根本上去找你修行的道路，是维护自我的，还是符合佛法的？

        修行到了上层之后，那就是一个心灵跟自己心灵对话的过程。 我告诉你，一个人在什么时候可以见到自己的佛性啊？两种情况：极度绝望的时候，还有极度恐惧的时候。这两种可以让你见到自己的佛性。现在此刻，你现在马上就要上断头台了，就是这一刻，绳索已经套在你脖子上了，你万念俱灰了，人世间已经没有任何指望了，你这一生在这一刻，下一秒就要结束了，这个时候，你仔细体会我现在这个话：这个时候，让你万念俱灰的时候，你会清晰地觉照到身心深处，有一个可以看到身心的清醒。 修佛是一件很简单的事，就是找到真正的自我。真正的自我在什么地方呢？破除一切虚妄那就是真实了。并不是有一个真实独立存在，而是在虚妄当中能够照见虚妄，不随虚妄摇摆迁流的，那就是真实。

      以一颗必死的心，去供养佛法，

        这就是你的修行道路，

      也就是你们所有人的修行道路，因为我就是这么走过来的。这条路就是因为我能走通，所以我才会告诉你们。

      不要浪费在一些细小的事情上：今天我又说了别人一句不好的话，我忏悔一下；哎呀，明天我跟别人吵架了，我忏悔一下呀。        修行的人是在跟死亡对话的人，明白吗？是在跟死亡对话的人。

        如果你这一刻你都不能解决你的烦恼，你怎么能够保证，你怎么就能够有那么大把握，在你死亡的那一瞬间，你可以解脱烦恼呢？

        你解脱不了烦恼，烦恼就是你，烦恼的人能去什么地方呢？他只能去下三道轮回。 我跟你讲的修行方法就很直接了。所有的人都渴望生，可是我告诉你，渴望生的心，渴望生活的这个心啊，就是你死亡的开始。

      如果一个修行者能够去以一个面对死亡的心，去破除死亡的恐惧，你获得的将是永生。

来源:谢安朔