日记，就是用笔记录生活的点点滴滴。我所在寄居之地的天气是中雨，雷声雨声，声声入耳。我在想写什么呢？一个喜欢安静的人，每一天的生活中没什么特别的经历。写写心灵世界的两律交战吧。保@罗在讲到两律交战时，悲叹着说“我真是苦呀”。这是什么苦呢？这是内心世界的苦，这是肉体的律与灵的律互相交战的苦。每一次经验试探，其实都是非常痛苦的事。这种痛苦是失去喜乐的痛苦，是受到灵责备的痛苦。但是人往往喜欢去迎合试探。保@罗在年老时写信说：“在罪人中，我是一个罪魁”。保@罗算是对自我非常认识的。自我就是喜欢罪的载体。所以，他说：“没有义人，连一个也没有”。有一个人说：“良善的夫子，我该作什么善事，才能得永活生命？”夫子对他说：“你为什么称我是良善的？除了 shen以外，没有一个良善的。”原来，自从始祖犯罪违背禁令之后，这种新生命的良善就被失丧了。传dao书上记着说：“时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。”耶利米书记着说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”以赛亚说：“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干。”我们若不是有永活的生命，除了活在罪中就没有选择。胜过罪的方法就是让夫子的生命在里面活。这就是灵的律。保@罗在没有悔改之前是没有两律之战的，因为没有悔改之前是灵性死亡的人。每天都活在新生命里，就不会有犯罪的欲望。因为这新生命是不会犯罪的生命。所以，保@罗在书信中多次提到要常在主里面。在主里面就是活新生命。但是，如果不警醒，我们就很容易被罪的试探诱惑。这试探就像射人的火箭，也像害人的毒钩。我们不常活在夫子的生命里面，就很容易随从罪了。因为离开夫子的生命就是活在罪里面。这是一场无形的战场。只有得着永活生命的人才能看得见。愿意悔改的人，渴慕圣洁光辉生活的人，靠着他就能得胜了。雨越下越大了，这就像加略山上的眼泪。谁能体会他的心？谁能体会他的痛？谁能体会他为赎罪付出的代价呢。无法再写下去了，加略山上的泪水从来没有停过，直到他来的日子。那日，是我们期盼的。
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