在广西、贵州和云南三省交界的陡峭山坡上点缀着草苗人古雅的小木村。四邻称他们为"草苗"。他们人口约有95500,其中大部分人未曾听到过福音。
虽然从历史上和民族上看,草苗是苗族的后裔,但是因为他们与侗族比邻而居,这极大地改变了他们的文化。他们讲一种侗族方言,一些村民夸耀说草苗那美丽非凡、引人入胜的鼓楼是侗族特有的。这些八角建筑凌空而立,带翘角的重檐层层叠叠,并常常伴有多檐的宝顶。在特殊节日里,如中国新年,几个草苗村落会相聚在一起,共同庆祝。
但草苗的侗族邻居并不将他们视为侗族人,而是看为一个与之不同的族群。实际上,某个侗族村的村民就讲到,以前他们曾驱逐过住在他们中间的草苗人,并迫使他们建造自己的村庄。但其后却有连续三年的歉收,他们觉得一定是他们的做法给他们带来了坏运气,所以从此以后他们便开始与草苗的邻居和睦相处了。
草苗人相信万物有灵论。他们敬拜各种神明,也拜祖先。他们相信村子里的萨满可以通过献祭以及各种仪式帮助他们降服发怒的神明。他们活在恐惧之中,不认识那位创造他们的真神,也不知道神渴望他们认识他,经历他的大爱,那爱可以帮助他们赶走各种的惧怕。
初步的祷告事项
>求神使草苗人渴慕他。
>求神兴起工人们,使他们愿意学习草苗人的方言,从而用草苗人容易理解的方式将福音带给这些失丧的子民,并向他们做见证分享。
>求神让萨满的工作落空,从而使草苗人去寻求那位愿意拯救他们,有更大能力的真神。
编者注:草苗族主要分布在广西壮族自治区的三江侗族自治县。
摘自《优先31名单》第一集
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