《中国文学史》
钱穆讲授 叶龙记录整理
10个笔记
第九篇 楚辞（下）
>> 讲起文学，可以分别从两方面来讲：一方面是时代性的，是纵的；另一方面是地域性的，是横的。
>> 文学是人类从心灵中发出来的表现。它是受着地域的限制的，地域方面最重要者包括气候和山川、风俗等。真实的文学来自广大的群众，须采自当时某一地域的民间，
>> 例如北方的水声浊，故名称有“洛”“河”等音，如名叫洛水、黄河等；南方则水声清，故称“江”，如长江等。
第十篇 赋
>> “赋”就是直叙其事，但有的赋中亦可能仍含有比与兴。赋是古诗之流，普通称汉赋，因赋在汉代特盛，实际上先秦战国时代已有赋。
>> 如果论起作赋的大家，一为荀况，一为宋玉。荀子有五赋传下，即《礼》《知》《云》《蚕》和《箴针》五篇。
>> 此种文体即是隐语谜，也就是描写得十分详细而面面俱到，使读者容易猜得出。故所谓赋者，也就是铺陈之意。
>> 赋是韵文与散文的综合体，它在叙事时用散文，形容时则用韵文，好比和尚宣卷，有说有唱；亦好像唱京戏，有道白，有唱腔。但像《水浒传》，全书则是散文多而韵文少，所以称为“小说”，或称“章回小说”。但如果是韵文多而散文少的话，便叫“戏剧”了。
>> 赋是寄托的，有其主客，是双方讲话，它自《庄子》的寓言体变来；《荀子》之赋是猜谜体，亦是对讲式的。
>> 观物兴情，体物写志，故所谓赋者，讲的是外物，实是比兴其内部的情志也，也就是赋、比、兴三者都包括在一起了。
>> 赋分成四大派，即是：
（一）主客赋：其总集有十二家，为多人所作。
（二）屈原赋：由屈原之《楚辞》变出宋玉、唐勒的赋，《艺文志》说有二十家。
（三）荀卿赋：有《蚕》《云》等赋，是写实的，用隐语体。
（四）陆贾赋：陆贾为汉高祖时人，陆赋已失传，传承陆赋的朱建、严助、朱买臣等人，是纵横家般善于讽谏的赋。
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