瑕不掩瑜真黄侃

     

瑕不掩瑜真黄侃

        黄侃是任性的，也是纯真的。他的点滴值得我辈去琢磨。

        新来的门卫不认识黄侃，见他带一包东西，土里土气，就上前盘问，要检查他的纸包。黄侃二话不说，放下东西便走。此后几日，他一直没去上课。系主任去探望，问其故，黄侃闭口不答。主任束手无策，只好上报校长。校长登门询问再三，黄侃才说:“学校贵在尊师，连教师一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统！是可忍，孰不可忍？”校长再三道歉，又托人前往劝说，黄侃还是辞职了。

        黄侃好斗，曾代理武昌中山大学校长，因作风霸道，好骂人，教育部委派石瑛取代了他的位子。石瑛第一次召开校务会，踌躇半日才开口:“听说黄季刚先生治校方面比较专制……”语未尽，黄侃起身便道:“听说石瑛的姆妈偷和尚。”石瑛听罢甚是气愤，质问他为何如此无理，黄侃朗声应答:“我听说的。”

        一次，他与北大国学教授陈汉章讨论学问，二人相持不下，就见他捡起一根手杖塞给陈汉章，自己则手执短刃跳出门外，招手让陈汉章出来与他决斗。

瑕不掩瑜真黄侃

        这年清明节，黄侃外出踏青，见两家人因墓地发生殴斗，遂改南宋高翥《清明日对酒》予以嘲讽，诗曰:“南北山头多墓田，清明打架各纷然。毡帽撕作黑蝴蝶，鼻血化作红杜鹃。日落死尸横冢上，夜归儿女哭灯前。人生有架需当打，不打何能到九泉。”

        黄菊英是黄侃在武昌女师任教时的学生，也是他女儿的同学。黄侃对这个学生非常友善。一来二去，两人竟然互生爱慕之情。数月后，二人宣布结婚，但反对者众，黄家以“同姓不婚”，拒绝将女儿嫁给黄侃。黄侃遂作《采桑子》一阕赠于黄菊英，词曰:“今生未必重相见，遥计他生，谁信他生？缥缈缠绵一种情。当时留恋成何济。知有飘零，毕竟飘零，便是飘零也感卿。”黄菊英读后大受感动，毅然离家出走，与黄侃结为夫妻。此事传遍武汉学界，被视作丑闻，又有小报大肆渲染，闹得沸沸扬扬。黄侃门下弟子见事态严重，甚是担忧，就告诉他:“近日报纸攻击先生者甚多，先生未见乎？”黄侃答道:“余知之，因连日筹备结婚事忙，无暇读此，请君代将各报检存一份，俟余结婚后送来，我将细细读之，以作蜜月中消遣也。”

        黄侃为人倨傲，对恩师章太炎、刘师培却执礼甚恭。黄侃拜刘师培门下时，已经名满天下，与其师名望相当。众人多不解，章太炎也好奇:“季刚小学文辞，殆过申叔(即刘师培)，何遽改从北面？”黄侃应答:"予于经术，得之刘先生者为多。”

        刘师培将自己所学尽数相授，不过月余，即病逝。黄侃后来回忆:“侃六七年前，每事好为新说，自事仪征而后，乃恍然于所尚之非，而已驷不及舌矣。”刘师培去逝第二年，黄侃撰《先师刘君小祥会奠文》以悼念，其中有言:“悲哉小子，得不面墙，手翻继简，涕泪浪浪。”

        大师之贵在真，目有不屑，必据其长。知不足而能补，且不计较名利得失。尊师为范，非先生权倾力盛不敢违逆，实向学之心甚笃，故能名垂学林，受人敬仰。

瑕不掩瑜真黄侃

        黄侃说:“学问之道有五:一曰不欺人；二曰不知者不道；三曰不背所本；四曰为后世负责；五曰不窃。”他将学问归结两类:“有直线之学问，有平面之学问。泛滥各科，以求广博，平面之学问也；设为专题，深入研究，登峰造极，直线之学问也。”黄侃认为:“学术二字应解为‘术由师授，学自己成’。”又言:“凡古今名人学术之成，皆由辛苦，鲜由天才；其成就早者，不走错路而已。”

        陆宗达拜黄侃为师，起初，黄侃一字未授，只给他一本没有标点的《说文解字》，让其点上标点，点完再来。陆宗达依言而行。黄侃见他那本书已经被读得卷了边，就说:“再买一本，重新点上。”如此反复三次，黄侃方言:“已经标点了三次，《说文解字》已烂熟在心，文字之学你得了大半，不用再点了。以后做学问也用不着总翻这本书了。”后来，陆宗达被誉为现代训诂学泰斗，他回忆自己的学习历程时说，正是当年翻烂了三本《说文解字》，从此做起学问来若庖丁解牛，轻松得很。老师善教未必就要苦口婆心，学生会学，一定要虔诚，要能吃得了苦。

        黄侃读书，喜欢随手圈点，许多书都不止圈点一遍。他曾圈点《文选》数十遍，圈点《汉书》《新唐书》等三遍。《清史稿》全书一百册，七百卷，他从头到尾，一卷一卷详加圈点，绝不跳脱。每次读书前，他总在书前记下启卷日期，读毕，再记下收尾时间。他曾问学生:“一个人什么时候最高兴？”学生茫然不知，黄侃说:“是一本书圈点到最后一卷还剩末一篇儿的时候最高兴。”黄侃对那些读书只是随便翻翻、点读数篇辄止者多有不屑，谓之“杀书头”，说这类人一生都读不好书。

        一天夜里，黄侃让儿子打着灯笼陪他去找学生陆宗达。陆宗达以为老师有急事，黄侃却说，他近日去东北大学与曾运乾切磋学问，获益良多，刚下火车就急着赶过来，他要告诉陆宗达此次的收获。黄侃兴奋地说:“我在东北见到曾运乾先生，与他深谈两夜。他考定的古声纽中，‘喻’纽四等古归‘定’纽，‘喻’纽三等古归‘匣’纽，这是正确的。我的‘十九纽说’应当吸收这一点。”

        黄侃一生任性，为人师却被称作“三不来教授”，学生每见风雨变幻，常戏言“今天天气黄不到”。在黄侃临终前，所读《唐文粹补遗》尚有一卷没有圈点完华，他吐着血，叹息道:“我平生骂人杀书头，毋令人骂我也。”说罢，坚持将此书圈点批校完华。黄侃弥留之际，已经不能言，手指书架，学生将书拿过来，他翻到一页，手指一点，人便去逝了。学生好奇，过后细看，顿觉雷电激荡。原来，此前学生之间争论过一个问题，黄侃当时并没有作答。而临终前，黄侃手指所示即是那个问题的答案。

        在常人眼里，黄侃言行多遭非议。若计较或放大其不足，无异于市井闲客论人，是没有多大出息的。向学之士不因人短而抹其功，黄侃的学问，治学态度和方法，以及诸多品质就是一笔财富，值得我辈去借鉴，去学习。

                            2019年8月9日