01
最近断断续续地看了一部电视剧《正阳门下小女人》。
剧中有两个有绝对矛盾冲突的人。一个是大女主徐慧真，一个是小男人贺永强。大女主心地善良，胸怀宽广，对人对事都光明磊落。小男人小肚鸡肠，眼睛里只有自己的一亩三分地，自私自利，别人对他的好，他都会解读成别有用心，心术不正。
大女主虽然历经坎坷挫折，却总能绝处逢生，生活蒸蒸日上。小男人抠抠索索，一辈子与人交恶，生活在怨气、不满中，没有朋友，没人愿意与他交往。他的老闺女也在他的悉心培养下，成了一个尖酸刻薄、无理赖三分的角色。他们在怨恨中醒来，又在满心的敌意里入睡，人生怎么可能过得安稳、平静、祥和？
这样的人，你我都见过，自己内心阴暗，便以自己的恶来忖度别人的善意，我们可以说他们是心思狭隘，也可以说他们是情商很低，无论哪种，有一点可以肯定，那就是他们的生活并不如意，他们似乎更倒霉、似乎更艰难，即便生活富足，但是因为这种虚妄的内心，也每日在疑虑的煎熬中度过。
这样的人，容易激动，情绪波动大，人际关系不好，常常在冲动之下做出不理智的判断和决策。而这会影响到个人的生活质量，工作环境以及人际关系。
02
说到了情绪，那就有必要看看情绪究竟是怎样产生的？它又是如何影响了人们的生活和工作的？
大脑中主管情绪的部件是杏仁核，它的一个很基础的功能就是存储情绪记忆。当我们接收到外部信息的时候，杏仁核就会把过去的情绪记忆和信息进行匹配，然后引发与过去一样的情绪，让身体快速反应，这就是情绪的产生。
通常状况下，我们接收到的信息会通过神经系统传递到新皮层，新皮层对信息进行全面分析和评估后，做出一个决策和判断。这个决策和判断再传递给杏仁核，从而引起情绪反应。
也就是说，杏仁核是感性的反应，新皮层是理性的判断。它们是相互补充、配合工作的，以确保我们的情绪和理智能保持和谐。
事情总是会有例外。这个例外就是还会有一束神经元，它携带着接收到的信息，绕过新皮层，在没有新皮层理性判断的情况下，直接传递给杏仁核，此时就会产生情绪的冲动。
我们会看到，杏仁核、新皮层以及那一小束神经元，就像一个家庭，杏仁核是一位冲动型的感性的家长，新皮层是一位理性、冷静的家长，而那一小束神经元就像家里那个顽皮的冲动的孩子。
通常状况下，家里的事务是由两位家长协商解决，但是有时候那个小束神经元会绕过不好说话的新皮层，直接去找性格直爽的杏仁核。
新皮层经常需要管理那一小束神经元，纠正它的过度反应，保持情绪的稳定。
如果你不想总是被情绪带着跑，让情绪破坏自己的生活和工作，那么你就要管理自己的情绪，让新皮层起主导作用，作出明智的决策。
03
了解了情绪是怎么来的，并不就会管理情绪了，这中间还有一个关键的环节——觉察情绪。
那么什么是觉察情绪呢？怎么才能觉察到自己的情绪呢？
很多年前，看到一个故事：
一位将军，听人说“一念天堂，一念地狱”，心里不解，就去寺里问老方丈。
方丈正在坐禅，将军冒冒失失开了口，老方丈眼睛都没睁开，很轻蔑地说：“你这样一介武夫，连个最起码的理数都没有还配听什么修禅的道理。”
将军大怒，哐当一声拔出剑来，直指老方丈的鼻尖：“你个臭和尚，问你是给你面子，你还不识抬举了？”方丈睁眼，一指将军：“此一念，你就在地狱。”
将军一怔，突然羞赧，掷剑伏地：“在下失礼，本来是为求教于师父，还请师父宽恕。”方丈淡淡的说：“此一念，你已在天堂。”
将军的转念之间，就是对情绪的觉察。
也就是在那一念之间，他的新皮层开始工作，适时进行自我觉察和反省，做出了理性的判断和决策，从而放弃了粗俗莽撞的行动。
这个觉察的时机就是在情绪升起的那一刻，让自己跳出来，像局外人那样观察自己的情绪，观察自己所处的情况。这个跳出来，就是在开启新皮层，让新皮层的理性开始工作，思考当前的状况，从而做出理智的合理的判断和决策。
举个例子：
有人会对领导的情绪和表情做过多的解读和关注，平时他在电梯里跟领导相遇，领导通常会对他点个头。
如果有一天他又遇到领导的时候，领导看都没看他一眼，而且脸上的表情非常严肃，这个人可能会一天都心神不安：“领导是对我有什么看法了吧？”“最近我的工作有什么问题吗？”“上次开会的时候我说话太冲了吗？”
在这些疑问中，这个人的一天就被这样的压抑的情绪控制着，工作也无法专心，还可能会出几个错。
那么什么时候觉察呢？
就是在遇到领导，看到他脸色严肃，没像往常那样点头打招呼开始，这个人心里升起疑问的时候，他同时可以觉察到自己情绪开始低沉。“我现在有点郁闷”，“我的情绪有点低落”，“我情绪不好，是跟领导的表现有关”。
觉察到情绪的同时，新皮层开始参与工作，开启了理智模式。
新皮层会做几种假设：领导可能没看到我；领导今天出门可能遇到了什么不顺心的事情；领导在想公司里面更重要的事情，没留意到我；我可能太以自我为中心了，其实他可能根本没考虑如何对待我的问题。
当这样想的时候，这个人心里的焦虑、低落的情绪就会缓解很多，不会影响到他的工作和生活。
自我觉察就好比是情绪管理的按钮，按下按钮，才能主宰自己的情绪，主宰自己的世界，让自己的世界清明起来，和谐起来，最终充满乐观和阳光。
04
最后，再讲个大家都听过的故事：
一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“哥你又输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么样的心情来看佛印呢？”
佛祖看世界，处处是莲花。
并不是世界充满了恶意，而是你内心是否宽敞明朗，感恩知福。世界从来都是它原本的样子，人性也并没有因为时光的流逝就改变了很多。你希望世界温柔地对待你，只取决于你面对世界时，是用什么样的心境。
改变自己内心看世界的角度，改变内心的一个想法，世界也会跟着变得温柔，变得可爱。人一生终究是希望活得舒心、满足。干嘛不稍作改变呢？
只是太多的人，根本没认识到自己生活状况是自己的内心造成的，把目前的生活当作一种常态，把错误都归结于他人，没有反思，没有觉察，认为整个世界对他不公平、整个世界都跟他作对，于是只能一生怨恨、不满。
觉察和反思，是改变的开始，当你一旦觉察了自己的状态，就已经在改变了。
网友评论