“过年”，异常陌生的一个词，我已经不记有多少年没有过年了，看到这里，你可能会疑惑，中国最看重的就是过年，这么重大的节日，我怎么可能多年未过，这是因为我是哈尼族，哈尼族有很多支系，每个支系的习俗都不一样，同一个支系里因为地区不同，习俗又不一样。
我们这边的哈尼族不过春节，是过我们的民族节日——十月年，哈尼语我们称"扎勒特”，我们以十月为岁首，每年农历十月的第一个属龙日开始过"十月年"，历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日，相当于汉族的春节，节日期间，各家各户杀猪杀鸡、舂糯米粑等，祭祀天地、祖先。
我对于“十月年”的记忆停留在小学，那时候我以为全世界的节日都与我们一样，每当我们民族节日“十月年”、“五月年”就会放一个星期的假，一到节日我就能穿新衣服、有好吃的，最主要的是不用上学，也不用去地里劳作，可以肆无忌惮的与小朋友一起玩耍。
我记得我们过年的开始都是杀鸡进行祭祀活动，第一天早上要在门外院子杀鸡，祭祀天地，直接摆饭桌在院外吃饭，桌上的饭菜要全部当餐吃完，不可以拿回家里，但只有男性能参加，我每次都馋桌上的鸡肉，但我是女孩子，不可以吃。（这里体现了重男轻女的传统思想）
第二天母亲早早起来做汤圆，我每次都嫌弃母亲捏的汤圆太大，豆面沾的又少，直到现在她依然是把汤圆做的很大。母亲做完汤圆，用芭蕉叶一份一份包好，我用小背篓背着汤圆，还有一瓶酒，送去舅舅家，我有四个舅舅，要一一去送，去到每一个舅舅家，都要把汤圆摆到祭祀桌，倒上一杯酒，我就磕头，舅妈会给我鸡蛋或者一只活鸡，每年我会选择留在一家吃饭，然后背着鸡蛋，抓着鸡蹦蹦跳跳的回家，有时回到家会发现鸡蛋已经碎了，免不了母亲的一顿责骂。
汤圆背完之后，就没有我的事情了，接下来的几天，我就只需要负责吃、玩，那时候没有手机，电视也不多，小伙伴就约在一起在外面玩过家家、跳绳，用棕榈叶编制包包，我们那会没有橡皮跳绳，是用棕榈叶子编成的跳绳，那时我最爱玩跳绳，光着鞋能跳一整天。
记忆最深的是我们这些小屁孩看着大姐姐大哥哥谈恋爱，过年那几天，吃完午饭，适婚少女会聚集在寨子外的梯田间，边做腰带刺绣边唱山歌，不久就会吸引来一群男孩子，他们在一起对山歌打情骂俏，我们一群小屁孩就在旁边起哄。那样的热闹欢庆景象，已经永远消失了。
“十月年”最重要的有个“祭龙”活动，对于这个活动，我也不是很了解，只有男性可以参与，我只是小时候零零碎碎听长辈说，哈尼族山寨在选址前，都要先选一片树林作为寨子的“神树林”，那个“神树林”不允许女性踏入，我至今未去过，只是在外面看过。
小的时候觉得这些祭祀活动都是封建迷信，还动不动就是不允许女性参加，赤裸裸的透露了重男轻女，所以我一直想逃离这个封建的地方，可是现在才发现，那是我再也回不去的故乡了，那些不是封建迷信，是我们应该传承的民族习俗，可是我对自己民族的习俗了解甚少，感到万分愧疚。
小学毕业到了初中，我才知道原来汉族节日与我们不一样，学校放假都是跟着国家法定节日，而我们民族节日时间从不与法定节日一致，就这样我就失去了过年的机会，后来才知道，那些教我们的汉族小学老师，一直都入乡随俗，跟着我们过节日，五一国庆他们都没有，还好春节都是在寒假，不出去外面，真的是不知道世界多大。
上初中、高中、大学，工作上班后，都是跟随法定节假日放假，我失去了过年的机会，我已经忘记了过年是什么样，自己民族节日无法参与，汉族节日我们又不过，每年春节放假，父母亲都去汉族、傣族、彝族家过年，我又不愿意去别人家做客，自己又懒得做饭，每年都是炒饭、面条度过。
我感觉我是游离在哈尼族与汉族之中，哪一边都又无法依靠，没有好好传承了解自己哈尼族的节日习俗，又不了解汉族的节日习俗，夹在中间，现在我直接没有过年的概念，我没有过年，只有放假休息日。
我们的哈尼族民族服饰
祭祀的水井
神树林
神树林里大树
小时候的故乡
哈尼族腰带
我的公鸡帽等服饰
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