作者（美）约瑟夫，查斯特罗著
如果灾难没有出现，那恐惧是徒劳的。如果灾难已经发生，那恐惧只会增加痛苦!
不要想着以为困难，将事情变为困难，因为想象的阻碍是能变为真的事实的。
——富兰克林
例如我自己经常拖着作业不做，与其说我懒的做，不如说我害怕做。等到了最后期限，不得已才做的时候，才发现也不过如此!毕竟老师不会为难你）
假如我们能够给每一个小孩一个快乐的儿童生活，人生一半的问题都可以解决了——其他一半也可以减轻事实的严重
（自认为我的童年很快乐，至少一到六岁是这样）
世上最完全的人便是一个适合于家庭的人，不是为家庭所淹没，而是能依照家庭关系稳定起来!
逼迫可以显露一个人生性的软弱，正如一件不结实的衣裳，便在合缝处分裂，英雄有天生坚强的忍耐力。不幸的是，世上的人不能人人是英雄!
常识，好的判断力，智慧，以及人类彼此往来关系中种种适当的应付，都是维持良好家庭关系所不可缺少的。在个人或夫妻关系的种种困难问题中，古谚语所谓‘自知’现在可改为‘自思’
使孩子们服从，按时做应该做的事（使孩子们养成这种习惯），但是要养成这种习惯，必定是遭儿童反抗的，而反抗是养成习惯最大的阻碍。如果不遭反抗，而得着他们的赞同，则结果必很顺利。做教师的艺术:是要能回避学生的反抗（用于自勉）
反抗是产生于其他的习惯，天生的好恶，以及自主的欲望，所以无论做何事最容易，最自然，最满意的方法是要能养成的习惯，进行顺利，而达到此种目的是要一种比较能合乎心意的习惯。
学习就是重新不断地学习，培养习惯也不能例外!
患社交胆怯的人，对于旁人视为毫不费力的事，他们却需鼓着很大的勇气才能做到（我常常是这样!）
一种惧怕，原来是在某种实际情形之下——如从高处下望而造成的一种神经不安。至于预料某种灾害而感觉忧虑不安，则可以说是恐怖了（这大半是偏于想象的）
惧怕的一个根源是疲乏，胆怯是困乏的一部分的表现，但是无论如何不可因着某种惧怕的缘故而怕疲倦，如此，则你赶走了一种惧怕，又放人一种新的惧怕了！
疲乏另一种结果便是沉闷，当你郁闷时，你便默想，默想时你便回避伴侣。这类的人都是如此，因之造成这种实际情况——怕孤独，怕独自外出，总是想依赖别人
（这可不就是我吗!脑壳疼得时候，走路上老挤同伴。因为不想看路!累!）
关于郁闷，你应当这样想，你已经有过了郁闷，现在已经胜过了。如果每次你能晓得并不是你所想象的那样严重，那么，第二次来的时候你便能较有勇气对付了!
不可工作紧张!应当时常休息，不可有病态的习气。不要以为你自己是神经质的，要觉得和别人一样，不过略微偏于这一方面一点，只能略微依赖别人一点。要渐渐自己站立起来，有许多别的人胜过了你这种毛病，所以你也是能够的!
我对胃部不断的战栗感觉，感到非常痛苦，使我的心灵也变得脆弱了，我一个人单独的时候，总是莫名的恐惧，但是如果有人做伴便不怎么觉得怎样，我相信这种恐惧当然是由胃部神经过敏发生的!
关于作者写的这一点，我感同身受。例如我秋招面试的时候或者等结果的时候会很紧张，由此导致胃部拒绝进食，明明是有点饿的，但咽下去又想吐。干脆不吃了!面新东方，上去试讲之前，紧张到想吐，尽管什么也都还没吃，但已经严重到可以做呕了!
一个聪明的医生，必是用各种方法引导病人对于自己的疾病有一种正当的观念。他先是要消除他们的心理方面的疾病!
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