原文：山深幽境，真趣颇多。当残春初夏之时，步入林峦，松竹交映。遐观远眺，曲径通幽。野花隐隐生香，而气味恬淡，非若檀麝之浓。山禽关关弄舌，而清韵闲雅，非若笙簧之巧。此皆造化机缄，娱目悦心，静赏无厌。时抱焦桐，向松阴石上，抚一二雅调。萧然景会，此身即是画中人物，远听山村茅屋傍午鸡鸣，伐木丁丁（zheng），樵歌相答。经邱寻壑，更出世处几层。此景无竞无争，足力所到，何地非我庐哉！
作者：郑暄，字汉奉，明代人，官知府。
译文：山深自有幽雅的胜境，真正的意趣有很多。当春末夏初之时，走向树林与山峰，只见松树和竹林交互相映衬。纵观远眺，景色宜人。路边的野花散发出淡淡的香气，似有似无闻之让人心里宁静安怡，不是檀和麝那种浓郁之香。山中的鸟儿雌雄相和，好像在你一言我一语在讲话，听来甚觉清雅有韵律，不是笙簧这样的乐器可比拟的。
其实这些都是大自然的恩赐更是一切的关键，目光所及之处让人开心愉悦，安静地观赏也不觉得厌烦。有时会抱古琴到松树下的大石头上谈奏一两首。我虽身在充斥着音乐的山林间，但看到满目的美景，感觉自己已是画中人物。远远听得见山村茅屋正午时分的鸡鸣，还有砍树伐木发出的声音，与我弹奏的樵答曲相互音和。经过山丘和沟壑，更觉得出世几层。能欣赏到此番风景没有任何费劲之处，全凭脚步就能到达，何处不是我栖息的所在呢?
作者清晨步入山间与树木野花相伴，与虫鸟古琴相依，清雅闲适，得大自在。现代人需要一处居所以安放身躯，可灵魂归依到何处又有谁重视过呢？
我是挹洗俏月，这是今天的阅读分享，祝您工作愉快......
【本文释义】
幽境，读音为yōu jìng，汉语词语，意思是幽雅的胜境。
真趣，拼音是zhēn qù，汉语词语，意思是真正的意趣、旨趣。出自南朝·梁·江淹《杂体诗·效殷仲文》。
林峦：树林与峰峦。泛指山林。 指隐居的地方。
遐观，拼音是xiá guān，汉语词汇，释义为纵观，遍览；远眺；回顾往事恬淡恬淡：读音为tián dàn，一般指人的性格恬静；恬静淡泊。有时候也用于指生活。出自《老子》。
檀：汉语常用字（一级字） [1] ，读作tán，最早见于汉代《篆隶表》 [2] 。本义为木名（古书中称檀的木很多，时无定指）；后引申为檀香的省称、浅红色、浅赭色等意思。
麝：又称为麝獐、香獐，种类少，麝的前肢短，后肢长，蹄小耳大，雌雄都无角，雄性有发达獠牙。
山禽，汉语词汇，拼音shān qín，意思是山中之鸟。
笙：是中国汉民族古老的簧管乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。
关关，读音是guān guān，是汉语词语，释义一般是指鸟类雌雄相和的鸣声。后亦泛指鸟鸣声。
簧，汉语汉字，读作：huáng。其基本字义是：1、乐器里用金属或其他材料制成的发声薄片：～片。笙～。双～管。巧舌如～。2、〔双～〕ａ．曲艺的一种；ｂ．喻一方出面，一方背后操纵的活动。3、器物里有弹力的机件：弹（tán ）～。锁～。
造化：意思指创造演化，一指自然界的创造者。亦指自然；二指创造化育；三指福分，幸运；四指使得福。
机缄：读音jī jiān，释义表示机关开闭；隐藏、静止；犹关键，指事物变化的要紧之处；犹机械。
焦桐：琴名。东汉蔡邕曾用烧焦的桐木造琴,后因称琴为焦桐。萧然，汉语词汇。萧然：拼音：xiāo rán释义：1、汉语词汇。2、可代指萧然山，又名萧山（一地名，浙江省杭州市萧山区）。
傍午：拼音是bàng wǔ，意思是临近正午的时候。
丁丁：读音是zhēng zhēng fá mù 。指砍伐树木发出的响声。语本《诗经·小雅》：“伐木丁丁。”[例]一听到～的声音，我们就知道林区到了。用于听觉方面。
交映：互相映照、映衬。
樵歌:此曲最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》， 其在《神奇秘谱》中描述琴曲背景原文是：“臞仙曰，是曲之作也，因元兵入临安，敏仲以时不合，欲希先贤之志晦迹岩壑，隐遁不仕，故作歌以招同志者隐焉。自以为遁世无闷也。”。
邱，同丘。本义:自然形成的小土山。
壑：山沟或大水坑。
出世（读音：chū shì），指人的出生。超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世。
足力，读音zú lì，汉语词语，意思是两腿的力气;脚力。
庐，拼音是lú，意思有简陋居室；古代沿途迎候宾客的房舍；古州名；通“籚”，矛戟等兵器的柄；古代官员值宿所住的房舍；古人为守丧而构筑在墓旁的小屋等。
曲径通幽，汉语成语，拼音为qū jìng tōng yōu，意思是弯曲的小路通到风景美丽的地方。形容景色雅致迷人 [1] 。出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。
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