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2018-11-24

2018-11-24

作者: 不管清寒 | 来源:发表于2018-11-25 00:48 被阅读10次

中国结,仁和结,心相连

 (一)

        在很早的以前,人们用着一个又一个的绳结来串起他们的一生和他人的一生。他们用不同的颜色,各异的材质来编织一个又一个事件,记录着祭祀庆典,婚嫁丧娶,又或是部族之间的胜败输赢,狩猎收获。那时的人们不明白天有多的宽广,也不知大地有多广博,他们只是用结绳的方式,记录着,探求着,用自己难以名状的感受表达着人与人之间难以琢磨的关联。可惜,沧海桑田的千年间,人们早已忘记它们的语言,一个又一个的绳结陈列在博物馆里,好似一串又一串的密语,有的形如花苞待放,有的形如麦穗微压,有的状似连环,环环相扣,不舍不离。不过都没有了答案,但每一声却又如此令人发颤。每一根绳子被赋予了的是生命的生机灵气,像是血脉的牵连不绝,那每一个紧紧系着的结都是那时懵懂的人们对世界最虔诚的敬畏和真挚的热爱。我在这些结中似乎看见了那一双双热切且清澈的眼睛,一双双在篝火旁紧紧握着的手。

(二)以仁相结

       后来书写有了纸张,人们就不再使用结绳记事,但结并没有失去它的地位,它成了人们衣着服饰必不可少的部件,连接着衣服,同时也在不知不觉中演化为一种装饰,它们被装饰以珠串玉石,各色流苏。一根线的缠绕交织,循环反复,两端无法隔断又无法明言的联系,就像是人与人之间的羁绊,看似有始有终,却又无穷无极,可谁又能分的清明?

        传说里的月老就爱用那红线将两个有情人相连,年轻的男男女女也爱用这明艳的绳结诉说着情谊。可是,那么多的红线在世间交织总会有求不得,爱别离。像是千年前《诗经•汉广》中那个伐柴的男子“南有乔木,不可休思,汉有游女,不可求思。”这个男子深知,他和他的心上人之间隔着的是滚滚不绝的江水,更是难以逾越的阶级地位。他没有埋怨也没有后悔,当那个女孩出嫁之时,他选择祝福和回忆。“之子于归,言秣其马。”他作为卑微的樵夫,在浩渺江水的一侧独自被相思缠绕,在江的另一端是铺陈的红妆十里,而他也只得砍着自己的木柴,“翘翘错薪”,一筐又一筐,“言秣其驹”想要快去喂饱她的马,希望她可以美满地出嫁。这个惊艳时光的人儿在他的生命里浮光掠影而过,给他结上了一个绵长的相思结,虽是无疾而终,却也似老酒一坛,越经岁月,越是醇厚。从始至终他的态度是温柔平和的,因为他知道他不是他的良人,所以所求的也不过是她可以达成圆满,这是这位樵夫的爱,看似卑微却又近乎伟大,不是争抢也没有什么喧闹,也许是因为他的心中是怀着仁爱的吧,仁爱令他近于超然忘我,所以他的爱是如那流淌的汉江之水,低回婉转,润泽着两岸,当他走向人生迟暮,再回忆起时,这相思结牵动起岁月的悸动,最终沉淀下的是那一方心灵的安详。

张先曾言:‘天不老,情难绝,心有双丝网,中有千千结。’人在人间走着,情感也就未有片刻停歇,就像是中国结的缠绕,它没有明确的开始也没有什么明确的了结,但中间却有着理不清说不明的交织,也许有着忧伤,但却不凌厉,因为爱人即是爱仁,而这种爱从来不是狭隘,它是广博而芬芳的。人与人的相识相知,使得每个人的线开始缠绕,而只有相互弯曲靠近,包纳承受,才有可能形成人与人之间的中国结。仁爱成结,仁爱成和,它是你那头我那头,从远古开始就不曾断的关怀和温柔。

       小的时候我不愿意离家太远,因为在别的地方待得久了,就觉得身上似乎绑着一根丝线,我在这头,家在那头,无论是说话,吃饭,还是睡觉,这根线总是在不住地颤动,令人只想顺着它回到家中。但到了现在,脑海中总是那未知的远方在不断翩跹,毕竟花花世界的奇幻魅力还没得领略,少年心性总是不得安定。但却突然想起张小娴曾说过:‘人生最初的想念和最后的想念几乎是一样的,无论我们走多远,也是殊途同归。’我不知道当我垂垂老矣时究竟是怎样的,但我明白身上这根线从我出生起就存在了,从此它将一直存在,或强或弱,但始终将我与这一片生养我的水土相连,于那些爱着我的人相连。我想,正是有了这线,当我老了一定会思念,毕竟人们在这尘网中四处奔走,总是会受到他人的关怀,而自己也在不住地牵肠挂肚,于是,思念也总是牵连不绝,它总是从不知不觉中悄然生发,在发现后早已是满山遍野,盘根结错,想念着父母姊妹的关怀亲近,和那些旧时风物。这最后的思念同归,是血脉的牵挂,是灵魂的求安,促使人们想要拉着这长长的绳子攀着一个又一个结回到从前回到亲人身边。你与你爱的人之间相互的关怀,牵肠挂肚,心与心的相知相伴,使得这思念的中国结愈发的温柔绵长,原来即使时间转换千年,人们的一生依然在结上,在这长长的生命线里密密麻麻的结着一串串沉甸甸的思念的结。每到春节时,人们挂上红火的吉祥结,表达祈求吉祥如意的美好心愿,也许也在默默地表达着一年到头来无处安放的思念最终团聚的喜悦。中国从来重视团圆,看重亲人之间的情感,一个又一个中国结,结下的是千年来人们对于美好圆满的期盼,和对人世人情的关怀与温柔。

(三)将心相结

        其实,最早并没有中国结这一说法,直到上世纪的八十年代,在台湾的一群手工艺人们才将它统一命名为中国结。从此中国结开始变成中华民族家国的代表,它的仁爱和谐,关怀温柔,结在文化里,更在血脉里。结绳的红色,就像我们的血液一样炙热,从我们这头,到海峡的那头,我们的血脉紧紧相结,剪不断,割不绝,织就中华民族共同的美好愿望。来自黄河的源头,来自共同的精神泽地,来自中华民族血脉的起点,千千万万个中国结,轻声呼唤着……

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