随着中国人整体“焦虑感”的上升，社会上涌现出一系列诸如“养生”、“知识付费”等产业。
这些新兴领域往往由于面临的问题极其复杂且千人千面，市面上很多解决方案缺乏真正的价值，时常被网友调侃为“智商税”，“正念冥想”似乎也是这浩浩荡荡大军中的一员。
避免被收割的方法，是充分理解自己要解决的问题：经验上需要信任专家，但自身的真实状况则需要对自己有清晰的认知。
我对“正念冥想”的理解和使用正是如此：
在日常焦虑让我感觉焦头乱额时，我也通过网上的各种视屏和教程等各种渠道学习“正念冥想”的方法。但除了一些基本概念和知识外，对本质的焦虑缓解作用有限。
不过，这个过程让我注意到一个自己在读书时养成的小习惯：当我不知道该干嘛时，就快速默念一边“数学物理化学语文英语...”
这个习惯背后的故事说起来有些百感交杂，但通过剖析它的养成过程，却意外的让我获得了“正念冥想”的正确使用姿势：
高中读书时压力也很大，但那时的心态反而容易调节，因为目标明确：“提高学习成绩”。而提高成绩的方法也并不复杂，因为知识点也很明确，剩下的唯有“刻意练习”。
于是在我焦虑时，就按照数学、物理、化学、语文、英语这样的顺序思考一遍还有哪课的知识点没复习。久而久之，当我需要整理思绪时，就会在脑海里自动重播“数学物理化学语文英语...”。
从佛学的角度看，这个下意识的习惯成为了我“入定”所需的“经言”，解决焦虑的是我明确的目标与执行路径，想清楚要做什么自然“禅开月明”。
步入社会后我们的焦虑正是来自于自我发展上目标和执行路径的迷茫，尤其是当外部反馈如工资、人际关系等不确定性越来越强，这是艰难的修行。
而当我们需要一些如“正念冥想”这样的手段来辅助反思时，与其专注于姿势、仪式等是否正确或标准，不如回顾一下自己人生中最专注的状态，以及帮助自己进入状态的小习惯是什么。
如若连记忆中专注的状态都找不到，那可能生活里的很多问题都源于此。这样就去培养一个爱好，或者不顾成果地坚持创作，如画画、写作。
只要能从自身的经历不断地汲取力量，那么你的人生本身就是无穷的财富。
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