倏忽间，一周的丝绸之路少数民族歌手考察已经结束，经兰州、张掖、肃南裕固族自治县、敦煌和阿克塞哈萨克族自治县，歌声很多，感悟不少。
十三年前听过哈萨克歌手叶尔泰的冬不拉弹唱，年轻的叶尔泰和她后来的妻子的对唱，充满青春的活力。这次直接到阿克塞哈萨克自治县歌手的家里去采访，是完全不一样的冲击。
甘肃省阿克塞县城，是几年前从党金山腰搬迁到现在的山脚下而新建的县城。进城开车十几分钟，未见到一个行人，仅遇上了几辆车，建筑既充满现代气息，又弥漫着浓郁着的哈萨克与伊斯兰味道。几经联系，女歌手加尔恒在街上和我们见面后，本想请她到餐馆一边进餐，一边采访，以免耽误中午一点的莫高窟参观。但加尔恒执意去她家，走路很近，她在一个与大都市小区楼房没有任何区别的一楼，开门的是她的大夫阿山。
我们落座没几分钟，夫妇俩就端上了哈萨克的各类饼子、糕点，并为我们每人上了热呼呼的奶茶。还没等我们开口， 加尔恒已经提出，我们先唱一曲吧，同时她丈夫阿山也抱出了手风琴，我们还在准备各种设备时， 加尔恒斜挂冬不拉、阿山怀抱手风琴，已经开唱。我是第一次这么近距离听生活中的哈萨克民歌，特有的嗓音（阿山开唱前，说自己嗓子不好）和阿山的时有时无的伴唱，冬不拉和手风琴——这样两件一中一西乐器的绝妙配合，优美的难以形容的音调，让我们所有人瞬间理解了经常在各类书籍上看到的“哈萨克人豪爽热情、勤劳朴实”的特点。唱完之后，夫妇二人介绍说，这是专门欢迎客人的歌曲。
之后，他们的好朋友、歌手，另一位歌手萨吾列自弹自唱“达斯德拉汉”，其富含磁性、略具女中音特征的音色，迷人的旋律，一改我以往所有对哈萨克民歌的印象。因为时间原因，加尔恒、萨吾列各唱了两首哈萨克民歌，以及一首婚礼歌。
正在演唱中时，有一中年妇女领一女中学生进来，加尔恒介绍，这是她的学生玛瑞拉。后来得知，这也是她的侄女，12岁，上初一，跟她学唱民歌、弹冬不拉，我们遂问是否玛瑞拉能唱一首。小姑娘不怎么说话，但也不胆怯，说唱即唱。在加尔恒和大山演唱婚礼歌时，玛瑞拉的妈妈说这时需要跳舞，说着已经起跳，玛瑞拉也跟着跳了起来。她们跳舞没有任何准备，看不出任何羞涩，感觉不到任何“在表演”的味道，是那么自然，是那么生活化。
想想我们专业音乐院校的“科学训练”，上台要“准备”，表演要“状态好”，即使所有“准备”、“状态”都解决了，在舞台上仍然经常“端架子”，演者紧张，观者难受。真诚地期望，有那么一天，我国专业院校的人才培养，能真正吸收这诸多少数民族天才般的歌舞音乐人才的传承精髓，同时借鉴西方专业歌舞音乐人才培养的所谓的“科学方法”，走出一条属于中国人的艺术家的成才之路。
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