昨天在宝安图书馆读了一本关于梁启超谈修身的书，是很受一些启发，觉得自己应该向这位先贤学习。
梁启超戊戌变法失败后，通过对之前的经历进行自省和反思，因读了《曾文公家书》，在自我修养方面更加落实和深入，通过学习借鉴曾国藩，于是设日记自修，用曾国藩的方法，凡身过、口过、意过皆记之，而每日记意过者，乃至十分之上。后来通过自己的探索，并借鉴古代儒者的修身经验，他最终形成了自己常用的修身法门：一曰克己，二曰诚意，三曰主敬，四曰习劳，五曰有恒。
这五种方法是什么意思呢，身为现代的人，确实不是很了解，好在有百度。
克己就是严格要求自己。诚意就是诚心诚意，不欺人不欺己。
关于主敬，百度不出具体意思，不过曾国藩说过，主敬则身强，内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？我觉得这是从内到外的严格要求自己，对人对事对物，都要恭恭敬敬。
习劳，努力工作，辛勤劳动。
有恒就是持之以恒，要坚持下去的意思吧！
我觉得这方法确实很好，前段时间曾读过《曾国藩家书》，里面确实有曾国藩对自己修身的一些方法。比如，曾国藩在家书中说，诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。
再审视我自己，不管是早起，读书，还是练字写日记，没有一样是能坚持下来的。可见我是多么的懒，30多岁的人还没有一点成就，我想这大概也与自身的习惯有关吧！
所以，要向曾国藩、梁启超两位先贤学习，接下来从自身改变开始，每日早起读书，晚上回来练字记日记。明天先去图书馆把梁启超和曾国藩的书借回来，我觉得他们的书值得我反复去读。
读书，立志，坚持！
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