苏轼的《三槐堂铭》虽然有点唯心论，说的是天道，上天对人的报应。但从中我们也可以看出一个问题，那就是做事要有长远的目光，不能鼠目寸光，不能只计较眼前的利益得失。
此文是为已故兵部侍郎王佑的三槐堂写的铭文，王佑显赫于后汉，后周之间，文武忠孝，在太祖，太宗两朝任职，天下人都盼望他成为宰相，然而他由于正直不阿，不为当世所容。于是他在庭院里栽了三棵槐树，希望他的子孙后代有位列三公的。后来他的儿子王旦果然在景德，祥符年间做了宰相，享有福禄荣耀十八年。王旦的儿子懿敏公侍奉仁宗三十年，出外带兵，入内侍从，懿敏公的儿子王巩崇尚道德，又善文，继承了王氏家风。难道上天就这么眷顾王氏子孙，以至于出这么多贤人。并拿唐朝名相李栖荺父子三代作比较，认为其忠厚仁慈不及王氏，并感叹王氏的福分正旺盛不衰。
王佑虽然未被当世所容，但他积善行德，修养身心，刚直不阿，福报未在他身上体现，是上天的意愿还没有完全表现出来，当上天的意愿得以体现时，他的子孙就享有了福禄荣耀。
然而世人大都是今天施舍了点小恩小惠，明天就图回报，没有回报，便不再积德行善。甚至不种植就想有收获，只窥视是非名利，哪里有时间修身养性。
所以一个家庭要发展，要看老一辈人的德行，如果都鼠目寸光，不注重德行，不宽厚仁慈，上天是不会眷顾的，这种家庭也不会有多大前途。
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