不如捡起那些吉光片羽

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『真正的悲剧并非是物质的缺乏，而是心灵的愚昧混沌』该句出自于泰戈尔《神性的温柔》一书，主要讲述了在安静的心智下，自然与天性如何为生命带来无尽的欢喜，有别于泰戈尔原清新质朴行云流水般的诗歌，代之以典雅考究的文字解读人、灵性与生命。这是诗，更是生命的艺术。

在生命的源头，本就是一片混沌，苍寥寂寂，毫无生气可言。现实亦是如此，若是没有人性发散出的熠熠光泽，那岂不是成为了一潭死水。什么叫做愚昧混沌呢， 有一泰国短片『我不是包租婆 』运用典型的夸张且极富表现力的泰式风格，背后却是对人人都有麦克风时代真相极易流失的深思，眼见尚且不为实，道听途说更是可怕。

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出场自带凛冽气场～

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断章取义的视频被上传后的只言碎语～

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所谓事实如此～

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正如短片结尾所言，这是因为头脑的混沌，所以根源在哪儿？造物主手中可从来没有次品呢。此处我们借用史坦纳的「十二感官」理论简要描述，正如其所言：「如果真正理解了十二感官，就理解了全部的人智学」。

在云天的光影里，感受着褐色土地上闪着露珠的青草，耍过皮肤的触感，便是此刻与万物融为一体。这便是扩大觉知力的一种体现，是造物主赐予每个人的去感受美的与生俱来的特质。

人的感官生来是完美的，不需要再发展，我们发展的是感官和心魂的关系。十二感官指的是“触觉、生命觉、运动觉、平衡觉、嗅觉、味觉、视觉、温暖觉、听觉、语言觉、思想觉、自我觉”。而这十二种感官又被史坦纳博士按四个一组，划分为三组，并在不同的年龄段发展相应的感官能力。这三组感官又分别用“基础感官（低级感官）、中级感官、高级感官”来命名。其中的低级感官直接镜像的是高级感官，同时每一种感官的发展又会对应一种心魂的品质。

只要有一种处于不平衡状态，就会衍生出愤怒、不满等种种负面情绪，所以我们应当面面兼顾。而在思想觉、自我觉等方面的发展的不完善，则会引发诸多谬论。那是因为与源头的链接愈行愈远，逐渐丢失了原本至善至纯的灵魂。

有些不重要的东西，丢了就丢了，为打翻的牛奶哭泣毫无意义；可是原本属于你的这么重要的吉光，怎么可以遗忘呢～

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