舍弃，是一个让人不怎么舒服的词。
作为全球唯一一个以杂物管理咨询师自称的人，在二十几年关于断舍离的教学相长中，山下英子提出了一个，关于断绝舍弃脱离的，让人耳目一新的观点：关注你与物品当下的关系。换言之，如果一个物品，与当下的你不存在时间轴上的交集，那就可以也应该被舍弃。而只留当下在用的，舍弃也能成为一件美好的事情。
只留在用的，生活将变得有序无乱
几乎每个人的生活里，都充溢了太多留之无用弃之可惜如鸡肋的物品，临近舍弃时又总觉得总有一天用的上，周而复始，不但将“收拾”变成一件痛苦要命的事情，也让生活变得杂乱无序。想象下，你朝九晚九的赶地铁、赶公车，被挤成沙丁鱼罐头一样在打卡截止的前一秒钟成功签到，经历了一天的高强度脑力或体力劳动之后，拖着充满汗渍的身体挪回家，却发现房间和人生一样乱的一团糟，暴躁的人可能要骂一句真操蛋，感性的人是不是要鞠一捧辛酸泪。住所本应是一个能让人放松的舒服的空间，然而因为堆积了太多杂物，却让工作之余疲惫的身心，更加疲累。
而如果只留在用的，事情将变得大不一样。“扔了怪可惜”的东西和“买了以后或许用得到”的东西，绝不是“在用”的范畴，物品原本是因为“我用”才有价值，而非因可以用而被保留。当你回家，面对的是窗明几净，想用的就在手边，喜欢的就在对面，每一样物品都合你心意，每一种工具都使用方便，这样的环境，大概就是向往的生活了吧。
只留在用的，人际交往将有品有质
无用的或者不趁手的东西很多时候都充盈在家里，被刻意烙上情感的物品堆积了太多空间，当所谓“名贵”的物品被束之高阁的时候，本质上，是觉得自己“配不上”使用的。试想，当朋友送给你一套名牌化妆品，你觉得太过高贵或者不适用于自己而迟迟不舍得拆掉标签，其实本质上是觉得自己不配使用的，当你用“不称心但是还算能用”的东西装扮自己的时候，别人就会将你定义到你并不喜欢的一个层次。当自己都觉得自己配不上的时候，朋友对于赠礼和彼此关系的定义，很可能会随便到让你憋屈。
一个人使用的物品，往往是自我形象的映射。当你把“不称心但还算能用”的东西舍弃，甚至经常使用高于自己形象的物品，将自己活的越来越精致的时候，身边的人也会重新考虑什么样的东西才“配得上”你，要以什么样子的方式去和你相处。人际关系将获得质的升华，久而久之，习惯了精致而美好，人生也会变得精致化。
只留在用的，人一定能摆脱执念
那些堆满各个角落的物品，一些可能是想防患于未然，一些则可能是因为折扣的诱惑，归根结底，是因为心底有执念。执着于可能永远都不会到来的“可能用的上的那一天”，执着于“这么便宜买了不吃亏”的便宜心理，久而久之，它们就填满了房间，也填满了生活，甚至会将思想强行带离理智的轨道。
而如果真的只留下在用的，摆脱执念的进程就随之开始了。真正放下对物品的执念，只问是否在用，按照自己当下是否需要来判断物品价值的人，是强大的。试着停止负面思考的模式，将强加在物品上的情感烙印抹去，顺从自己内心深处的欲望，以交朋友的心态去选择将要请进生活的物品。彻底从担忧与怀旧的牛角尖里解脱出来，人生将变得多么轻松畅快。
试着从微小处开始一场断舍离吧，当生活有秩序，交际有品质，整个人生简直就好像开了挂。只留在用的，人一定可以通过取舍获得幸福感。
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