在中国现代史上有着许多成就颇丰的老艺术家，他们能文能武，德才兼备，其传奇性的人生更是让现代人赞叹不已。比如丰子恺老先生，许多人提及丰子恺一定会想到其体现浓厚生活情趣的散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》《率真集》等，事实上随笔集中穿插的那些幽默风趣的画作才是其每部作品的点睛之笔。
他是中国现代书画家、文学家、散文家、翻译家、漫画家，被誉为“现代中国最艺术的艺术家”、“中国现代漫画的鼻祖”，欣赏他的作品总能将人带入一个宁静致远的诗意境界。就像贵州人民出版社出版、联合读创出品，由丰子恺所创的《丰子恺聊印象派》中所述：他有自己独特的美学思想，他的著作中蕴含着浓浓的人文情怀，以广博的爱关注着人世间的真、善、美。
本书是基于丰子恺先生二十世纪三十年代出版的介绍西方各画派的著作《西洋画派十二讲》所截取的解读印象派发展过程的经典美育之作，借由丰子恺先生的智慧洞悉印象派的发展，以其独特的解读在鉴赏与理论中带读者认知印象派的起源、发展，通过东方文化与西方文化的碰撞，展现西方绘画艺术的变迁历程。
在印象派系的世界里，知名艺术大师莫奈、马奈、塞尚、高更、卢梭等皆属于印象派的代表人物。但提及印象派，我们首先想到的却是那位特立独行的疯子天才画家梵高。作为后期印象派四大家之一的梵高自然也在丰子恺的解读之列，在书中丰子恺是这样介绍这位天才画家梵高的：有“火焰的画家”之称的文森特·梵高，与后述的高更，同是后期印象派的元首塞尚的两胁侍。他是因主观燃烧而发狂自杀的、现代艺术白热期的代表的艺术家。
当我们还在为梵高的自杀不解时，丰子恺早已从其画作特色中窥见其内心世界，“他的制作的特色，是主观的燃烧。烧尽对象，就是烧尽他自己。”。而相较于静止世界里的高更，丰子恺则称其一生是主观的，是想用他的主观来支配现实与客观，亦是用最原始的世界建设自己极乐国的不妥协的现代人的急进与反抗的精神。
作为一部解读西方印象派流派发展史的著作，《丰子恺聊印象派》的内容兼具艺术性与专业性，通过对名家画作的解析与感知，极大程度的呈现出印象派的起源、发展及其艺术魅力，是一部了解印象派发展史的经典美育之作。
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