万佛塔（图片原创）

    久闻河北省邢台市临西县普利塔大名，上周末终于一睹尊颜。

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  从城南新修的环城路上，遥遥可见其雄姿。塔东，有扇小门紧锁。门口对联曰：“廊内无僧风扫地，寺内无灯月照明。”横批：“阿弥陀佛。”门洞里左右各有石鼓一面，上面雕着瑞兽麒麟。石鼓可不是随便能摆的。在讲封建等级的年代，无功名及地位的门前是不可立“鼓”的。倘若要装，也可以立把门枕石起得像石鼓那样高，但只是要雕成方形，区别于“鼓”。有些地主家庄园，大门门槛高及人膝，门前石门墩四面雕花，是非常精致的艺术品。在当年，如非节日或礼仪场合，门墩罩以锦绣，以示尊贵，但还是叫“墩子”，而不可以称之为“鼓”。

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  遗憾到的近前却无缘近观，便恋恋不舍地围着寺院散步。却于寺庙西见一大门，有门岗，进去后，向东有侧门可以直达塔下，遂欣然而去。

  寺院里，堆满了从各地收拢而来的石像生、残碑与经幢。很多的石刻上花纹美轮美奂，有的还刻着舍身饲虎等佛经故事。蹲下身来，一尊尊看下去，拍下来，欣喜若狂。这些布满历史沧桑的石刻，是我们中华民族难得的文化精品。看着它们，就能够接触到我们祖先伟大而高尚的灵魂，以及精益求精的工匠精神。

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  当然，最美的精华还是普利塔，它是我国唯一保存至今的北宋方形密檐式仿木砖塔。塔高30多米，九级八檐，大型飞檐斗拱，顶端有金属塔刹，每层四角挂有铜铃，清风吹来，叮当作响，“普利晚钟”为临城八景之一。塔的第一层每面都浮雕着密密麻麻的佛像，由于岁月侵蚀，大多面目不清。我好奇地数了数，横着22尊，竖12尊，而朝南那一面由于有门，少几十尊，据说，塔内还有几十尊佛像。再加上二层上还有16尊较大的佛像，大约在一千多尊，远不及万，之所以称为万佛塔，是在强调它的代表性及重要性。其实，心中有佛，一尊足矣、心中无佛，千万尊也枉然。塔内有井，井内葬有志云高僧的佛牙舍利，故又称舍利塔。临城县依山虎视东部平原。普利塔位于城的最高处。每当入夜，塔上的灯光在数十里外就可见，故有“夜观塔灯晨闻钟”一说。

  第二层上所雕的罗汉扛着上一层出挑的斗拱，面目栩栩如生，腿粗胳膊壮，负千斤而无痛苦与狰狞感，反而略显俏皮与轻松。与罗汉相伴的佛祖形态各异，但均面容慈悲，深邃的目光远眺，仿佛阅尽千年沧桑，更看到现在这个物欲横流的世界。他们个个口颂佛号，意图唤醒沉醉于俗世中的罪人。

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  普利塔建于北宋，反映了当时科技、文化的复兴，佛教作为华夏文化中的重要组成部分，占据十分重要的位置。其次也是北宋统治的要求。现在的邢台、赵县、冀县、清河县一带，是宋辽对峙地带。为稳定民心，巩固统治，北宋才在临城建造高塔，这其中政治、军事含义不言而喻。

  一九五九年该塔遭过雷击，塔顶稍向东斜。这一点很是类似河北省南宫市的普彤塔（同是砖塔，同向东斜）。1981年国家拨款对塔身进行了维修。1991年，塔台东壁石墙遭暴雨冲毁，省文物局拨款进行了抢修。 2001年6月25日，普利寺塔作为北宋时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

  北宋初年，也是一个传奇的年代。“卧榻之旁，岂容他人酣睡”、“杯酒释兵权”、“烛光斧影”、“春花秋月何时了”.......时光一去不回头，帝王将相，早已荒冢一堆草没了。只剩下古刹老树，在悠悠晚风中吹起笙箫，回忆那曾经的峥嵘岁月，再将它们埋入烟云。