稻盛和夫
白岩松演讲摘录：
1、为什么要讲《道德经》？从某种角度来说，中国字当中，对于中国自身的文化来说，“道”这个字太重要了。
2、道德，道路，道理...请问还有比“道德，道路，道理”更大的东西吗？
3、为什么都要冠以道？它是一种实际的存在，道意味着天地间运行的规律。中国文化真正的某种本源性的东西，其实是道家和道教。
4、孔子以一个晚辈的身份去见老子，结果回来的时候就一个感受，这是天上飞的龙啊。
5、孔子作为一个晚辈，要为老子点个赞，当然具有某种传说性，不过在马王堆出土了很多新的这种证明之后，学术界普遍认为老子大于孔子。
6、我见到台湾的陈鼓英教授，他一句话让我特别有触动。他说现在的人哪，获取知识太容易了。百度，谷歌。他说现在的人产生了一种错觉，觉得自己拥有知识，便以为拥有智慧，错。
7、现在人多识少智。而我们的古人，少识多智。
8、现在人都在低头看屏幕，古人没有这个屏幕可看于是便仰望星空。我实在觉得太多的年轻人，现在看屏幕的时间实在太多了。
9、老子写《道德经》的时候，他可以行万里路，请问他上哪儿去读万卷书呢？
10、人越是无私，你得到的东西越多。我把它解读为所谓的无私为大私。
《道德经》总结1白岩松解读语录
11、《道德经》里有这样的源头：他就强调了从天长地久这句话。天为什么长？为什么久？因为他不自生，不为自己，而是为所有的事都为了别人。因其无私才能成其私，这个私不再是那些物质的那些概念。而是一种更大的个人的成就，成就了自己，而不是在物质层面上。
12、手机不错，它让大家再没了无聊的时间，但是也消除了那些因无聊而诞生的伟大。
13、你只要一觉得有闲暇的时间了，就会掏出手机，马上被各种咨询、资讯，朋友圈占领了。
14、你从来不无聊，因此你也从来不发呆。你的脑海都被这些东西所占据了。那它能生长什么呢？
15、发呆的时候是创意诞生的时刻。
16、当你的工作是满负荷的时候，创造力是决不会诞生的，为什么？你被眼前的东西全部吸引掉了。
17、《道德经》里面的“治大国如烹小鲜”什么意思？老子的原意是治理大的国家，要像做小的海鲜一样，不开膛不破肚，不翻腾不折腾。要寻求它的某种质朴。
18、《道德经》“大智若愚”，被我们现在人把这个“愚”字给理解错了，认为说这是一种厚黑学，鼓励拥有大智慧的人装傻。
19、“愚”在老子的言语里头，指的是一种朴实纯粹的状态。老子一次又一次地把“道”比做水和婴儿。因此这个“愚”，不是我们现在理解的装傻，而是一种质朴的，原生的，婴儿一样的状态，因此他觉得越有大智慧的人，越应该有这种质朴，多重要啊。
《道德经》总结1白岩松解读语录
20、群众的分类，老子在道德经是这么分的：
优秀的人，当他掌握了大的道理和认为这件事是对的，二话不说，听到了真理立即去行动；
中等的人听到了听了道理之后，一边做一边在怀疑，将信将疑，若存若亡，是我们现实中很多人的一种心态，当老师告诉你这件事是对的，你一边按老师这个做，一边在怀疑，老师靠谱吗？老师是跟老师的老师，还有老师的老师的老师撞了多少回南墙总结出这样的经验。但是每一代人中间还会有，相当大的比例的人一边去践行，另一方面在怀疑，这还算是中等人；
糟糕的人，听完好的道理就在骂。老子说很好，不被骂的不是好道理。
21、老子对领导的分类：
最牛的领导，下面的人只是知道有他而已，甚至还有一个《道德经》的版本，说的是最好的领导是下面人都不知道他存在，他没有很强的存在感；
第二等的领导是被人表扬和夸赞的；
第三等的领导是被别人畏惧的；
最糟糕的领导是被别人天天挤兑，吐槽的。
22、老子认为教育的最高境界是无言之教。
23、最高的人是既聪明又勤奋；第二类的人聪明但是懒惰；最糟糕的人是愚蠢，但是勤奋，很多年前当我看到这个人员划分的时候，心灵和思考受到的撞击是很大的，所以我经常会拿这个东西来要求自己，如果有一天我不再聪明了，我逼迫自己懒惰。因为人类历史上很多糟糕的事情是由于蠢人但是勤奋造成的。
24、飘风不终朝，骤雨不终日。什么意思啊？就是不管多狂的风，都不会刮一天，不管多大的雨都不会不停地下，他说飘风和骤雨是谁造成的呢？是天地，连天地都不能让它长久，更何况人乎
25、不管多大的风都会过去，不管多大的雨都会停下。第1层含义，要相信它会过去，相信时间吧，其实这个世界上最好的药是时间这副药；第2层含义，一个领导上任，新官三把火，任何疾风暴雨的东西都很难长久，政策一样，它需要润物细无声。
26、当道理不被尊重了之后，人们就要强调德了，但是当德开始不被尊重的时候就要强调仁了，仁消失的时候就得靠义气江湖义气，而有一天义气一旦消失的时候，社会就要拼命维持最后的尊严礼。
27、信言不美，美言不信。真正值得信相信的语言，都不美，外表特美的语言，不值得信。
28、知者不博，博者不知，也可以通假成智，智慧的智，两层含义都可以去想，真正知道的人不会是什么都知道，而是在自己所感兴趣的领域找一口深井。
29、大道的运行一定是把损有余而补不足。
30、“天之道利而不害，圣人之道为而不争”这14个，恰恰说明了老子道德经当中的最重要的精髓，或者说是老子《道德经》的道。
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