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今日阅读《成事》
——冯唐品读曾国藩家嘉言钞
作者：冯唐
第一部分：书札（下）
1.当仁不让和求仁得仁。
世事变乱是有征兆和步骤的。
第一个征兆，也是第一个步骤，是出现某些纯小人或者伪君子，混淆黑白，指鹿为马。
第二个征兆，也是第二个步骤，是君子集体失声，噤声，有可能是大环境不允许，更可能是君子不敢、不好意思、怕惹闲话，或静等同辈其他人出头。
君子越退让，小人越狂妄。《论语》说“当仁不让”。精英（君子）要勇于出头，因为他们承担着引领社会的责任。
因为出头，精英（君子）被世人嘲讽、谩骂乃至被驱逐，乃至掉头颅，不是很正常的嘛，这不就是求仁得仁嘛。
保天下，保社会、保文化，匹夫有责。我们所有人，特别是知识分子有责，意见领袖有责。
2.讲信用，不说假话。
曾国藩告诉李鸿章，聪明的人容易机巧、权变，有利益就占，讲信用却是个笨功夫。
弱国也有外交，实力不如人，更要讲信用。弱者不讲道理，说假话，不讲信用，损失更大，承受不起。
办外交，如此；做人、做事、做生意，也如此。
3.风骨不是外在的傲慢，而是内在的自立自足。
好好说话，真诚表达。风骨不是外在的傲慢，而是内在的自立自足。
真正有风骨的人是有骨头的人，正确而坚硬的三观、正确而坚挺的底线，内足自立。这些骨头都长在身体里的，骨头的外面有肉、有衣冠，不是摆在头上、长在嘴上，不是时时能见，事事能见。
真正有风骨的人理解轮回，立如松，风入松，不去艳羡别人起高楼，不去死盯街上的霓虹灯、标语和广告牌。微微闭上眼，松声静听如海。
4.养生的三少三多。
成事的前提是精力旺盛，精力过人，精力持久。没有体力和脑力，奢谈做事和成事。要做成事需要能够吃苦耐劳和内心的强大。
曾国藩讲养生要：少操心，少纠结，少烦恼；多走路，多健身，多运动。
放在今天行之有效的简单方法：
1）省思虑，除烦恼：少看手机。把每天看手机的时间控制在4个小时以内，省出来的时间读书，思考，聊天，发呆。
2）行步常勤，筋骨常动：一周至少集中锻炼两次，每次一个小时。约饭约在3公里以内，饭前疾走去餐厅，饭后疾走回住处。
5.做人的两个基本原则。
做事情，最重要的是自己做，不求人。
带团队，最重要的是诚实，诚信，诚心，不耍权术。
做人的第一个原则，就是：自己的事情自己做。
做人的第二个原则，不给别人添没必要的麻烦。
能做到这两条基本原则的人，无论贫贱美丑，就是一个合格的人。如果在此基础上再能做到“勤慎”二字就是人才；如果再能做到“大处着眼，小处着手”就是人杰。
6.做成事需要：诚心和虚心。
诚心就是一心。只是为了做成这件事，而不是为了钱，为了名，为了利。
虚心就是无心。和大家一起做事，不固执，不独狼，不傲慢，不带成见、私心，不耍小心眼，有福大家享，有事会上吵。
抱着这两个心做事，不中途换车道，也不抄近道，虽然会有许多艰难波折，但成功概率更大。
7.如何面对闲话？
埋头做事就会惹人说闲话。面对闲话：
对自己：守住底线，随便他们说，“关我屁事”。
对下属：用人长处，别管他们的小节，别管他人递的小话，别搭理办公室的风言风语，“关你屁事”
8.贵在坚持。
无论养生，还是做学问，贵在坚持，换到现时代，无论健身，还是创业，贵在坚持。
9.把逆境当成机会。
1）如何对待逆境忧患？把逆境当成机会，不是逢低抄底的机会，而是修心的机会。
2）修心的实效：是不是放得下，是不是身体没病，每天是不是睡得着、睡得香。
10.不嫉妒、不着急才能成事。
“不忮不求，何用不臧？”忮，对别人的好、别人的收获，嫉妒。求，对自己的好、自己的收获，着急。
嫉妒和贪心是人性，越能干的人，越难没有忮求。如果一个人没有忮求，这个人基本是一个成事的人。
如何从心中除去忮求：
1）努力。努力不是去除人性，而是为了守住底线。可以嫉妒，可以贪心，不能害人。
2）宽容。对于他人的嫉妒和贪心，一笑置之，不要批评。
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