古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。
《雍也篇》——雍也第六
6.5 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！
原思给孔子家当总管，孔子给他俸米九百，原思推辞不要。孔子说：“不要推辞，如果有多的，就给你的乡亲们吧。”
以“仁爱”之心待人，孔子提倡周济贫困者，是极富同情心的做法。
6.6子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”
孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”
此篇的寓意在于，孔子认为人的出生并不是最重要的，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干，只要具备了这样的条件，就会受到重用。
6.7 子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”
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颜回是孔子最得意的门生，他对孔子以“仁”为核心的思想有深入的理解，而且将“仁”贯穿于自己的行动和言论当中，所以孔子才会对他赞不绝口。
时刻处于“仁”的状态，不是向外求、做作、伪装，而是由心而发。
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