山东之行

大年初四，我们一家四口驱车前往山东，去参观早就神往的三孔景区和泰山。

上午的第一站是孔府，虽然天气寒冷，但是来自全国各地的游客热情很高。

我们一边参观，一边听导游讲解，好多东西如果不是导游解说，还真是不知道。

孔府这座“圣府”，不是孔子的居住地，而是孔家后人世袭衍圣公居住的地方，始建于明朝，后来因为年久因为失火，也曾进行过几次修建修复。

大门正中上方的“圣府”匾额，相传为眀相严嵩手书，左右两侧的对联“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”为纪晓岚手书，寓意“财富无尽，文化通天”。

孔府内有一道独立的“重光门”，就像我们普通人家的照壁，没有与墙连接。门上有明世宗亲颁的“恩赐重光”匾额，这道门，平时是不开的，只有孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨等才打开。

据说，建国后这道门只打开过三次，一次是江泽民总书记到来，一次是习近平总书记亲临，还有一次是孔府的台湾后人回来。

我们沿着中堂穿过去，一直到了后花园。然后从后门出去，随着人流涌向孔庙。

孔庙就是孔子庙，是孔子生前居住的地方，又叫夫子庙、至圣庙等，几经扩建，才成了今天的模样。

我们从孔庙的第一座石坊“金声玉振”坊开始，沿着中轴线往里走。

“金声”是击钟的声音，表示奏乐开始；“玉振”是击磬的声音，表示奏乐终止，赞颂孔子对文化的巨大贡献。

庙宇内印象最深的里面陈列着大量的碑碣石刻，数量之多仅次于西安碑林，当然也不乏许多碑刻珍品。

最大的一块石碑是清康熙时所立，碑身重35吨，加上下面驮碑的赑屃和水盘，约重65吨。

这块石碑是从北京运过来的，在当时的条件下，能安然运到千里之外的曲阜，实属不易。

其次就是庙宇内的古树葱郁，好多都是历经几百年。其中大成殿前的两棵栽种于汉代的古树历史最为悠久。

杏坛是孔子当年讲学的地方，我原以为当年孔子讲学的杏坛就是在一棵大树下，来到这里才发现，原来是一座亭子。黄瓦朱栏，雕梁画栋，再饰以精美彩绘。

据说是亭子是后来起的，旁边有几株杏树，因为是冬天也没看到杏花。

亭子下面有一排一排的座椅，虽说一看就知道是今人布置的，但仍让人忍不住想象这样的画面：夫子端坐坛上或侃侃而谈，或弦歌鼓琴，下面一众学子围坐一圈，或侧耳倾听，或捧书而读。

中轴线最里面是大成殿，大成殿是孔庙的主殿，和故宫的太和殿、岱庙的宋天贶殿并称为东方三大殿。

“大成”是孟子对孔子的评价，意喻集大成者，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的境界。“大成殿”三个字为清雍正皇帝手书。

殿内供奉着孔子和四配、十二哲。大殿建于两层台基上，前面连着露台。露台是祭祀时歌舞行礼的场所。现在每逢孔子诞辰日都要表演祭祀乐舞——八佾舞。

此外，通过导游的讲解，我们还知道了“勾心斗角”的由来等。

孔庙里的故事还有很多，孔庙的文化更是深厚，仓促之游，并不能悉知。

文化游不是来过就算了，更重要的是接受洗礼后思想和行动上的改变。

山东之行，不虚此行。