鲍鹏山教授在《孔子是怎么练成的》一书中曾说过:“女人的魅力来自于她的单纯与天真。”这话没有错,我很赞同。但有部分女人就不高兴了,我长大了、我成熟了、我不再单纯与天真了难道就没有魅力了吗?显然不是那样,但鲍老的话也没有错,只是包老的话中只说了一种女人之美。其实女人之美有天之美、地之美、人之美。鲍老的话只说了女人之美之天之美。
天之美,何谓天?《周易》六十四卦乾卦卦象有云:“天行健,君子当自强不息。”天地间,万事万物都有其运行的规律,月球绕地球转,地球绕太阳转……任何事物只要悖逆其规律都将自取灭亡,只有循行天道才能生生不息。得天者生,逆天者亡。天,是天地间万事万物运行规律的总和,其德是键,生生不息。故天性便是与生俱来的、赤裸裸的、没有任何做作的、顺其自然的本性,而女人的单纯与天真正是来自于她的天性,立于天性,并高于天性,这种发于天性的美,美得清新,美得纯洁,如出水的芙蓉,如寒冬的白雪。此种美往往是很多追求审美之人陷入自然的陷阱,此乃天道也!故孔子曰:“食色性也!”此“性”道的便是“天性”。就连圣人孔子都陷入了自然的陷阱,何况常人乎!不仅仅是女人,天地间、宇宙中,任何事物呈现的任何天性,它都是美的。就像鲜花,尽管年复一年的盛开,但人都不厌其烦为其美所动;而现代的高科技塑造的所谓“永不凋谢”的鲜花却怎么也启动不了人的审美程序。何也?天也!
地之美,何谓也?《周易》六十四卦乾卦卦象有云:“地势坤,厚德以载物。”地稳重,不动如山;地博大,承载万物。其德是顺,有容乃大。具有地性的女人,她的美来源于她的气质与气魄,而气质与气魄正是源自于她的自信、淡定与从容。自信源于她的天性,并高于天性。有了自信,她便会不断追求,追求知识,知识在经历挫折中丰富,丰富之再则博大,博大则对人生具有独特的见解,有了独特的见解则形成了独特的人生观、价值观。有了独特的人生观、价值观则会使你对突如其来的物与事保持淡定、从容,淡定、从容则使你对人生未来充满无限美好的向往,对人生未来充满无限美好的向往则会使你更加自信,如此循环,生生不息,气质、气魄自现。然而气质、气魄使你登高,登高必远瞻,孤独自生之。此时要守得住寂寞,耐得住孤独。茫茫苍穹,又有几人能做到呢?
人之美,何谓人?《周易》六十四卦乾卦的卦画前两爻代表地,后两爻代表天,中间两爻代表人。顶天立地便是人,人是汲天地之精华的。人之美便是集地的博容和天的唯美。而天之美加上地之美并不等于天地之美,就像蓝色与绿色混合,混合后的颜色并不是蓝绿色,亦或鲜艳,亦或灰暗。这要看蓝色与绿色的比例。人之美亦然。
天之美在于天,顺其自然;地之美在于人,自强不息;人之美则在于天地,顶天立地。天之美美得让人如痴如醉;地之美美得让人无怨无悔;人之美美得让人亦柔亦顺。
2013-08-09
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