闻中 | 《薄伽梵歌入门版》导论(一)原创 闻中 漫漫生死道 3月12日 来自漫漫生死道
主啊,您已经把最卓越的甘露带来了此间的世界,它一举复苏了人类干涸的灵性;不但净化了罪人,连圣人也要依靠它来生活。出于最高的吉祥、最高的和平,众人能够听到它的声音,自此,他们也成了真正的礼物携带者,将你的圣名于万国之间传扬。主啊!请您来到我们的面前吧,请不要耽搁!
——《博伽瓦谭》(10.31.9)
我们手中的此一作品,乃是对印度最伟大的圣典,即在精神的领域高耸云天的《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)核心智慧的一种简述,它包括了两部分:上部是少儿版的《薄伽梵歌》,下部是白话版的《薄伽梵歌》。
按照印度的传统,分作十八章,揭开每一章所蕴藏着的神圣精神,复以清通的语言出之,理解起来不致教人困窘;其目的是为那些存有灵性追求、存有哲学兴味的中国读者,起到一番圣典要义导读之助,故前者以故事为助,后者则大体以扼要的评述与现代的诠解为主,作为此书编写之宗旨,使那些阅读原典尚有不少困难的一部分读者,藉此而领会了全书的主旨。
然而,对于彼种严肃,且愿意求真诠于精神世界的追求者而言,则颇建议他们以此为桥梁,通往那些有全面注疏的更详实、更深沉的文本当中,以深入地了解之、畅游之、涵咏之、研习之、印证之可也。
然后,有朝一日,兀然醒觉,从所有的文本当中撤出,回返到生命的真实现场,得了无上的大自在,得了最终极的安顿与宁静。这是精神上的逻辑,所以,不完全关涉时间与空间。正如尼采氏的超人,属非必然的,故而也许永远不会实现,但超人作为人的一种精神之期,却是一种永远的可能。
英国的贝克夫人曾经如此赞叹《薄伽梵歌》云:“这是多么伟大的魅力啊!在此种魅力之下,这些印度的思想家消灭了指向那‘唯一者’之外的所有欲念、欲望,这魅力以一种不可抵御的、摄人魂魄的力量,一直吸引着人类的灵魂,就像是克里希那(Krishna)自己的那一支神奇的魔笛一样,任是谁听了,都会跟着他走去。
《奥义书》的学说,以及最令人惊叹不已的商羯罗对它的评述与讲解,又是多么华丽、多么动人!还有数论哲学——另外一类杰出的、而又有亲缘关系的高级哲学体系。
然而,说到底,《薄伽梵歌》却是其中最为神奇、最为美丽,远远高于其他所有这一切的杰作。在这里,一切的努力、一切的斗争似乎都是为了一种更大和谐、更大的一致。笼罩着《薄伽梵歌》的这种奇异而博大的美感,可能很大程度上得益于当时当地的特定之环境,得益于那平静地期待着什么的战场,得益于阿周那(Arjuna)的困惑、深受煎熬的灵魂,尤其是得益于那位半人半神的克里希那——而从另外一个角度里看,它又是个完全的、彻底的、不折不扣的神明——的安详静谧的神态与表情,他那永恒的平静。
在所有以神灵为对象的作品当中,就我所知,再没有像这一部如此赢得了无数人们的倾听与发自肺腑的喜爱了,或者说,这样以宁静、平和、爽朗、欣快地滋润着人类的灵魂的了。”
而在印度最权威的梵歌出版社(Gita Press)出版的英译者嘉亚达雅尔(Jayadayal Goyandka)则说道:“其实,没有人有能力用自己的语言来描述《薄伽梵歌》的荣耀,因为它是一本包含了最高深智慧的书。
它就是吠陀(即知识或智慧)的本质;其语言是如此地优美、如此地纯粹,以至于人们只要经过一番训练,就可以理解了它;但是,其思想却是如此的深刻,即使经过毕生未曾间断的钻研学习,也没有人敢于说自己懂得了它、领会了它的目的。这些诗偈好像是鲜活的一般,每天可以展现出真理最崭新的一面,因此,它是一部永恒之书,永远都保持了其新鲜与青春的特质。
当人们全神贯注、充满信心与崇敬之情细读时,《薄伽梵歌》的每一个诗偈都会清晰地呈现出它最深层的神秘。在《薄伽梵歌》里面,它所描述的上帝的美德、荣耀与奥秘的方式,在任何其他经文中都难以遇见。因为,在其他的书籍里面,其内容或多或少都会与世俗的知识混在一起;但是,《薄伽梵歌》里面说出来的神的话语,却是无与伦比的,如果没有灵性的启示,你想找到一句合适的赞美之辞,也几乎不可能。”
而该圣典里面的精神路径,也确凿是可供无数人亲证的觉悟之道,故亲证,也可以译为“悟道”。当然,我们此处不能表达赞美于万一,而且,据我们所知,在印度的历史上,无论何家何派,几乎皆能从这部圣典当中,找到了他们所需要的经文,进而建立起了各自的宗教或哲学。
印度人叫它:Srimad Bhagavad Gita,即“圣典薄伽梵歌”,或更流行的称呼,即Gita,即“圣歌”,视之为印度精神和哲学的心髓!在宗教智慧、生命哲学与灵性修持的领域,印度所给予世界的最好礼物,我想莫过于此一部《薄伽梵歌》了。
印度文明在灵性方面所取得的无数成就,大体上皆以诗偈的形式,保存在了这么一部只有十八章,七百节的梵文短颂里面,该作品所散发出来的诗性之美满、哲理之清澈,以及深度之罕见,即便放诸全世界的所有人类文献当中,它也是无与伦比的,堪属最为博大的、第一流的杰构。
在印度,《薄伽梵歌》几乎是家弦户诵,每一个印度人都会在它的教导里面,找到自己的人生启示,展开了他自己的生活与梦想,担荷人世的责任与奋斗;甚至,直至他们的死日,也都要从《薄伽梵歌》里面找到临终之助的几个偈颂,作为他们对人世最后的告别。
而每一位印度教徒在其日常的修持当中,也都会反复吟诵其中的一些重要诗句;几乎每一位印度的哲学家,都会努力钻研与理解这一部作品;而作为全球化时代以来的伟大圣典,几乎每一位与印度有关的神秘主义者,无论他来自东方,还是西方,只要有可能,他们大都会按照《薄伽梵歌》的教诲,来重新塑造他们自己的精神生活。
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