读完《宝水》之后有种很奇妙的感觉，好像忽然就懂他们了。
懂谁？农民。
说真的，一直不太爱看乡村题材的小说，包括一些获过奖的作品，很有名的那种，真心提不起兴趣去看。
但凡涉及乡村题材，总感觉有一种赤裸裸地批判在里面，如鲁迅所言：“哀其不幸，怒其不争。”
仿佛只要沾上了乡土气息，就得体现出一些小人物的卑微。
这和我接触的农村那种纯朴民风完全不一样，或许，他们确实目光比较短浅，但他们的内心极其善良。
不过，我又不得不承认，这些作家笔下那种“小人物的卑微”好像又确实存在。
故而，我只能选择远离这类作品。
拿到《宝水》时，内心还是有些障碍，总觉得不会好看到哪里去。
当一章一章往下看时，不想却被渐渐带了进去，而且，还产生了强烈的共鸣。
作者笔下的奶奶，虽然读书不多，但特别会“维人”，她在村里备受人尊敬，各家有个啥大小事，都会来找她。
书中的女主青萍，却并不喜欢奶奶这样的“维人”方式，在她看来，奶奶就是在“显摆”自己有多能。
青萍的父亲离开了福田村，在城里小有成就。正因为如此，奶奶更是常常让父亲为了村里的大小事忙活，故而，父亲完全顾不上自己的小家。
青萍终于忍无可忍，指责奶奶是要把她家往火坑里推。
她选择与妈妈站在了同一战线，她认为自己站在了一个“理”字上：凭什么我的父亲要放弃自己的小家，去为村里人付出这么多？这完全没有道理！
奶奶说：“都是一个村子里的，咱不能光顾着自家。”
奶奶在的时候，青萍并不认为这个观点是对的，直到她也慢慢上了年纪，因为失眠严重而答应了老原接管他的民宿，只是因为自己必须得在乡下找个地方“睡觉”。
当她与村民打成一片之后，她居然也和奶奶一样，处处都“维护”着别人，她不知不觉就变成了“奶奶”
这就是村里已经传承了数千年的优秀品质——长幼有序，相互扶持。
在这些文字里，我看到了自己的爸爸妈妈，他们17岁便离开农村到厂里上班当了工人，当时的工资仅有10来块钱。
因为我舅我叔我伯我姑我姨都没离开农村，所以，我家就成了两个家族甚至两个小村庄的“骄傲”。
和青萍一样，我当时也特别不能理解，自己过得并不富裕，但每次回老家，爸爸妈妈都要给全村人带东西，一一慰问村里的老人，并给他们打红包。
合上书之后，我忽然发现爸爸妈妈的形象高大了起来，他们不正是承袭了这种可贵的“维人”品质吗？
这是一种看不见的民风，这也是中华民族非常优良的传统美德，代代相传。
谁过得稍微好些，便会主动去帮助村里的其他人，没有硬性规定，没人强制要求，但大家都会这么去做。
我每次回老家，都会被村里人那份热情弄得不知所措，不知道该如何回应这些礼节。我无法走“进”他们，无法了解他们，他们对我而言，或许比一些历史人物还要陌生。
读《宝水》时，我竟然有种错觉，仿佛回到了农村，书中的人物都切换成了老家的亲戚，他们的一言一行，好像就在眼前。
作者乔叶是北京老舍文学院专业作家，北京作协副主席，她称这部小说是自己的“回归”之作，一是回归乡土，二是回归女性。
她为了写这部小说，常常跑村泡村，与村民们生活在一起，卸下一身的城市喧嚣，通过描写青萍的生活经历，将近几年乡村的变化，以及在振兴乡村的春风吹拂下，村民们生活和心态上的变化都用白描写实的手法刻画得栩栩如生。
时代的变迁，一些村庄正在慢慢消失，一些村庄正在悄悄地发生着变化，该如何保留乡村的纯朴，与城镇形成无缝对接，依然是值得我们思考的话题。
总感觉在奔向市场经济的过程当中，我们弄丢了许多宝贵的东西。
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