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八卦五行,生辰八字,天地人和

八卦五行,生辰八字,天地人和

作者: 伍氙廿先先 | 来源:发表于2018-03-18 22:26 被阅读0次

    文/小先先

    八字还没一撇,生辰八字,到底怎么算?

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    2018年03月17日  星期六  多云

    因为正在收集资料,写真实原创小说,没想到当了几天算命先生。这能怪我吗?不过就是搜索民国计算法,和当年族谱登记生肖纪年,想了解清楚情况罢了,没想到,还正儿八经算起命来了,请让我无语几分钟。

    古时候谈婚论嫁,讲究八字要和。虽然不明白,族谱为什么要登记生辰纪年,我想,古人有古人的算法吧,我就不乱做猜测了。还是整理一下收集的资料,先弄明白怎么回事。

    以下资料,都是通过网络搜索所得。敝人总结了一下,关于八卦五行,还有生辰八字算法,虽不知道是否齐全正确,如果深要探究,我还得好好学学,先浅学一二。

    先来说说,“八字还没一撇”是什么意思。这句话,在古装剧里面时常提到,什么谈婚论嫁,先看八字合不合,这个‘‘八字’’,到底是什么意思呢?它的由来,是有一个典故的。

    南宋理学家朱熹(1130-1200),字元晦,江西婺源人,18岁登进士,历任枢密院编修官等职。在哲学思想上,他发展了程颐、程颢的学说,为理学之集大成者。

    他的学术著作很多,后人辑有《朱子大全》一书。朱熹主张恢复三代之治,愿周孔之道常存,提出“存天理,灭人欲”,强调“正心、修身、齐家、治国、平天下”等。

    在他写的《与刘子澄书》一文中说了这样几句话:“圣贤已是八字打开了,人自不领会,却向外狂走耳。”这段文字的意思是,通向圣贤的大门,早已敞开,可是人们并不理会,不但不进门,反而朝外走。

    这句话的主题,虽说是让人们学习圣贤之道,但却流露出朱熹对这些不认门的人惋惜、遗憾而又无可奈何的心情。可是,他决不会想到,这句话竟是俗语“八字没一撇”之源。问题就出在他的那个“八”字上,“八”字形似两扇门,朱熹在这里以八喻门,无疑是很形象的。八字没一撇,即是没有门,现时,我们常说的“没门儿”(意思是不可能)、“没门路可走”(意思是没有法)。

    若追根考源,恐怕也都源出于此。和世上任何事物一样,俗语也是向前发展的,其含意也是在变化的,“八字没一撇”原指没门儿,现在演变为没办法,没眉目,没头绪,不沾边的代名词了。

    八字一说,很多中国人都听说过,但是真正知道自己八字的却不多,这里我就介绍一下八字,以及如何算出自己的八字。

    八字,通俗的说法,就是生辰八字,是周易术语中四柱的另一种说法,是一个人出生时的干支历日期,是中国哲学的标志。所谓八字,分别为年柱,月柱,日柱,时柱四柱,每一柱都是由天干和地支构成。八字是一种根据干支历,阴阳五行等理论推测人的事业,婚姻等等事情的学问,是中国的一种历史非常悠久的算命方法。

    生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响,又能占多大的比重呢?

    了解自己的生辰八字,得先了解一个人出生的年、月、日、时。主要分四步进行。然而进行这四步的时候,我们得先了解下天干和地支。

    天干排列:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)

    十二地支排列:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

    十二地支对应的十二生肖:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

    天干和地支搭配,共60年一循环。附注,六十甲子配五行纳音表

    图/网络图片

    甲子、乙丑,海中金; 丙寅、丁卯,炉中火; 戊辰、己巳,大林木;

    庚午、辛未,路旁土; 壬申、癸酉,剑锋金; 甲戌、乙亥,山头火;

    丙子、丁丑,涧下水; 戊寅、己卯,城头土; 庚辰、辛巳,白腊金;

    壬午、癸未,杨柳木; 甲申、乙酉,泉中水; 丙戌、丁亥,屋上土;

    戊子、己丑,霹雳火; 庚寅、辛卯,松柏木; 壬辰、癸巳,长流水;

    甲午、乙未,砂中金; 丙申、丁酉,山下火; 戊戌、己亥,平地木;

    庚子、辛丑,壁上土; 壬寅、癸卯,金箔金; 甲辰、乙巳,覆灯火;

    丙午、丁未,天河水; 戊申、己酉,大驿土; 庚戌、辛亥,钗钏金;

    壬子、癸丑,桑柘木; 甲寅、乙卯,太溪水; 丙辰、丁巳,沙中土;

    戊午、己未,天上火; 庚申、辛酉,石榴木; 壬戌、癸亥,大海水。

    第一步:年柱

    图/网络图片

    年柱,即人出生的年份,用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线,是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此,此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之己卯。

    年柱的一般算法:年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978除以10余为8,然后减去3。依此数天干排列,发现天干为戊,1978除以12余数为10,然后减去3发现对应地支为午,故1978年为戊午年。如果天干除以10后,再减去3为负数,则加上10,再数天干排列,如果地支除以12后,再减去3为负数,则应该加上12。

    第二步:月柱

    月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意,月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

    一月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月未,七月申,八月酉,九月戌,十月亥,十一月子,十二月丑。

    以下是年上起月表。

    月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
    正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
    二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
    三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
    四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
    五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
    六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
    七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
    八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
    九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
    十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
    冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
    腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

    第三步:日柱

    日柱,就是用农历的干支,代表人出生的那一天。我国自公元前772年二月己巳日至今,我国干支记就没中断过,干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。

    月上起日法,这个记法需要考究,因为在记法里面,日干支比较特殊,最准确推算日柱,还得查找万年历。

    甲子青虎初一善,虎蛇金戌子牛献;乙丑戊申十二猴,送位前已九鼠楼;
    丙寅癸酉念三江,寅宋初未九牛香;丁卯红兔初四寅,宋龙马金九月旬;
    戊辰壬戌十四蛇,寅龙后二五六八;己已丙戌恋五羊,寅龙蛇羊七九藏;
    庚午白龙初六猪,火局后六金牛初;辛未登卯十八天,壬马金鸡十牛先;
    壬申丁酉念九刚,鸡狗蛇羊鼠上仓;癸酉壬辰初十羊,正四后五燕八江;
    甲戌丙辰念一狗,龙虎骑著鸡羊走;乙亥白猪初二天,送初羊狗牛开山;
    丙子青蛇十三交,金局前三兔火烧;丁丑黄蛇念三卯,二三入六八牛旬;
    戊寅癸亥初五戌,龙蛇六八子前七;已卯丁亥十七牛,青蛇原玉上羊楼;
    康辰白蛇念八辰,辰午金猪照天门;辛已乙亥初九暗,辰七前六八十天;
    壬午黄猪十九狗,二五七九鼠上走;癸未青马初一天,报刚周刀江牛翻;
    甲申戊子十二卯,送江前堂五七小;乙酉癸丑念二章,寅卯堂章七子乡;
    丙戌红羊初三鸡,二三入六八子一;丁亥辛丑十四鼠,壬安后送西周猪;
    戊子乙丑念六卯,二四六七狗上咬;己丑黄羊初七章,二五双七子一良;
    庚寅癸未十八酉,寅辰原迎猪西丑;辛卯丁丑念八子,二五七九鼠上起;
    壬辰黑猴初十寅,子报前五六九辰;癸巳红猴念一蛇,寅辰唐迎猪牛霞;
    甲午庚寅初二营,林堂马猴猪十程;乙未乙酉十二亥,火局前三蛇猴在;
    丙申黄鸡念四虎,理玉琴章鸡合猪;丁酉癸卯初五印,木局出果后八进;
    戊戌红虑十六金,蛇羊金狗鼠上分;已亥白鸡念七猪,牛形八裏未月初;
    庚子乙卯初九寅,化刀后六初牛林;辛丑黄兔十九初,送堂未狼十一鼠;
    壬寅甲戊三十猴,正三四六九月牛;癸卯戊辰十一亥,秦送双蛇酉牛在;
    甲辰壬辰念二寅,送迎初马九月旬;乙巳丁亥初三堂,报刚羊马酉牛良;
    丙午庚辰十五猴,后龙周刀安九牛;丁未青龙念五形,玉子六九在长营;
    戊申己亥初七寅,勤虎后七上九辰;己酉癸亥十八堂,龙马虎鸡猪牛房;
    庚戌红蛇念八申,送玉周马十一飞;辛亥壬子初九江,子报后五玉猴堂;
    壬子红鼠念一天,龙虎蛇羊鸡上山;癸丑白马初二刚,子送己鸡五营乡;
    甲寅青鼠十三羊,玉子五七刀后堂;乙卯戊子念四戌,琴玉周刀才子西;
    丙辰壬午初六丑,玉马金子后八九;丁巳丙午十七刚,林周进国才子乡;
    戊午庚子念七羊,送刀长江马牛王;乙未忆未初八良,龙马金猪双大羊;
    庚申黄羊十九牛,林刚化章金黄猴;辛酉甲寅三十龙,正三四六猪猴行;
    壬戌戊申十一章,琴送双蛇七九良;癸亥壬申念二鸡,送蛇章元鸡子西;
    甲子丙寅初三延,送章未行鸡戌见;乙丑庚寅十五卯,寅蛇羊鸡戌淹好;
    丙寅甲申念六章,寅蛇申青淹国乡;丁卯戊寅初七酉,送堂后勤延国九;
    戊辰壬寅十七鼠,二四六九腊月牛;乙巳丁酉念八林,二三入五七九辰;
    庚午壬辰初九章,寅龙羊鸡后五堂;辛未丙辰二十金,正三四六七九申;
    壬申庚戌初一亥,寅蛇申章酉花开;癸酉甲辰十三寅,正五后三申酉形;
    甲戌红兔念四蛇,蛇羊鸡戌延来查;乙亥壬戌初五申,正四六九后鸡鼠;
    丙子丙戌十六化,寅龙羊鸡十一腊;丁丑庚辰念七寅,二四六九腊月神;
    戊寅青猪初八辰,二龙双马鸡鼠人;己卯己亥十九未,二龙羊马鸡国贵;
    庚辰癸巳念九良,玉堂琴英青国长;辛巳红猪十二天,玉良琴迎后蛇延;
    壬午白猪念三辰,玉马金鸡化天门;癸未青蛇初四未,玉琴鸡戌子延会。

    第四步:时柱

    时柱,为一个人出生的时间,用干支表示人出生的时辰。一个时辰,在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。另外,日与日的分界线,是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点,就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

    子时: 23点-1点;丑时: 1点-3点;
    寅时: 3点-5点;卯时:5点-7点;
    辰时: 7 点-9点;巳时: 9点11点;
    午时: 11点-13点;未时: 13点-15点;
    申时: 15点-17点;酉时: 17点-19点;
    戌时: 19点-21点;亥时: 21点-23点。

    要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间,是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

    日上起时表。

    时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
    子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
    丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
    寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
    卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
    辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
    巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
    午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
    未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
    申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
    酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
    戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
    亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

    推夜子时法。《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴;就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。 自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。

    夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。

    所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。

    例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。

    简易举例,因为日柱需要看万年历,只能去网上找例子,我是算了半天,还找了万年历,时柱还未算明白,算个命,脑细胞挂了一大堆,还需要求高人指点。以下例子网上找的,我是没算明白,让我掩面羞愧一下我的无知。

    生日(公历):2011年3月21日19时
    生日(农历):辛卯年二月十七戌时
    八 字:辛卯 辛卯 乙亥 丙戌
    五 行:金木 金木 木水 火土
    纳 音:松柏木 松柏木 山头火 屋上土
    出生:2015年1月16日0时
    八字:甲午 丁丑 壬辰 庚子
    五行 :木火 火土 水土 金水
    纳音:沙中金 洞下水 常流水 壁上土

    孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。

    八字得到了,即可对五行,进而算更多有关于时运的东西。这里就需要运用到五行八卦,先了解关于阴阳五行八卦的关系。

    现代学易,对阴阳五行八卦的关系很混乱,导致很多离奇的想法。实际上,这是最基本的认识论问题,阴阳五行八卦乃至十干、十二支、六十甲子、六十四卦等,就是各种认识模型,在各自体系内都是自洽的,是独立的 ,互相可以并行不悖,当然也可以交叉组合,形成更复杂的立体认识模型。

    但这样一组合,就出现了现在流行的问题,在四柱体系里,由于可以纳入多种模型多视角的研究,许多研究者,就开始思考某两种模型的先后次序,比如说,五行源于阴阳说。

    阴阳,是把世间分成2个大类比。如物质上的分类、属性上的分类 ;五行,是把世间分成5个大类,彼此并行不怠。组合,可以带给我们更加丰富多彩的信息,但一定不要混淆各体系之间的逻辑关系。

    八卦起源

    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。

    《易传》记录,“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。

    青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。

    八卦的"卦",是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上,将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。

    八卦最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。

    三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部,指观测日影来计算年周期的方法,用地之理,了解生长化收藏的全过程。人部,指把天文,地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。

    八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎,分别代表天地等诸意。也代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。

    八卦两面代表阴阳,那时候古人把万物都分成了阴阳的两面,比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。

    阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“-”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

    八卦是中国古代的一套有象征意义的符号,是阴阳、五行的延续,八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数学科。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为,必须五行俱全,命运才会兴旺。

    太极”是阴阳未分,天地浑沌时期。“两仪”就是天和地,如八卦中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。

    天地万物都是金、木、水、火、土五种基本物质组成的,他们 “相生相克”。相生,讲的就是一种物质对另一种物质,具有发生促进的作用,如木能生火,火能生土等等,而说到相克,讲的就是指一种物质对另一种物质,具有克制约束的作用,如水能克火,能够把火熄灭了,火能克金,把金熔化掉。而说到八卦与五行的关系,其实就是相互作用。

    阴阳五行是古人从生活实践中总结出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情等,每种事项都能够呈现出五行。

    “五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

    1、天干分阴阳。甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、己、辛、癸属阴。

    2、十二地支阴阳。子、寅、辰、午、申、戌、属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴

    3、天干五行及方位。甲、乙属木,位东方;丙、丁属火,位南方;戊、己属土,位中央;庚、辛属金,位西方;壬、癸属水,位北方。

    4、地支五行、四时及方位。寅、卯(辰)属木,司春位东;巳、午(未)局火,司夏位南方;申、酉(戌)属金,司秋位西方;亥、子(丑)属水,司冬位北方;辰、未、戌、丑属土,司四季(分别为 春末夏初-夏末秋初-秋末冬初-冬末春初)位中央。

    5、天干五合。甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

    6、天干相冲。甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

    7、天干五行相克。甲、乙木克戊、己土;丙、丁火克庚、辛金;戊、己土克壬、癸水; 庚、辛金克甲、乙木;壬、癸水克丙、丁火。

    8、地支三会。寅卯辰三会东方木;已午未三会南方火;申酉戊三会西方金;亥子丑三会北方水;辰戌丑未四会中央为土局。

    9、地支三合。申子辰三合化水;亥卯未三合化木;寅午戌三合化火;巳酉丑三合化金。

    10、地支六合。子丑合化土;寅亥合化木;卯戌合化火;辰酉合化金;巳申合化水;午未为阴阳,中正合化土。

    11、地支相冲。子午相冲; 丑未相冲;寅申相冲;卯酉相冲;辰戌相冲;巳亥相冲。

    12、十二地支相刑。寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为无恩之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为恃势之刑;子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;辰午酉亥自刑。

    13、地支相害。子未相害;丑午相害;寅已相害;卯辰相害;申亥相害;酉戊相害。

    14、五行生克。

    相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

    相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

    15、地支藏干。子藏癸水;午藏丁火、己土;丑藏己土、癸水、辛金; 未藏己土、乙木、丁;寅藏甲木、丙火、戊土; 申藏庚金、壬水、戊土;卯藏乙木; 酉藏辛金;辰藏戊土、乙木、癸水; 戌藏戊土、辛金、丁火;巳藏丙火、戊土、庚金;亥藏壬水、甲木。

    16、五行生肖。金,猴、鸡;木,虎、兔;水,鼠、猪;火,蛇、马;土,牛、龙、羊、狗。

    17、五行对应表。

    图/网络图片
    天干:甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸。
    五图:长方、三角、正方、圆、水波形。
    时令:生、长、化、收、藏。
    五方:东、南、中、西、北。
    五生:风、火、湿、燥、寒。
    五声:呼、笑、歌、哭、吟。
    五畜:鸡、羊、牛、马、猪。
    五谷:麦、黍、稷、稻、豆。
    五藏:魂、神、意、魄、志。
    五嗅:臊、焦、香、腥、腐。
    五华:爪、面、唇、皮毛、发。
    五体:主筋、五脏、肌肉、皮毛、骨。
    舌:舌两边、舌尖、舌中、舌尖、舌根。
    五色:青、赤、黄、白、黑;
    五声:角、徽、宫、商、羽;
    五味:酸、苦、甜、辛、咸;
    五脏:肝、心、脾、肺、肾;
    五情:喜、乐、欲、怒、哀;
    五常:仁、礼、信、义、智。

    不得不说,中国古学,博大精深,还需要好好探究。我是钻研了一天,脑袋都分阴阳了,我只是想了解一下族谱生辰是怎么回事,没想到把八卦五行都找出来了。我是不是该给自己算一卦了,哈哈。

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