我相信，但凡读过几年书、识得几个字的人，都曾听说过中庸之道。
中庸之道嘛，不就是要学会把控分寸吗？刚过易折，木秀于林风必摧之，中庸之道也是我们国人的处事之道。
在我看来，如果对这个词的理解只限于此的话，多少有些辱没了古人的智慧和心血。
这种理解是片面的，甚至是有些阻碍人的本性的，同时还带有一点虚伪。
我认为，真正的中庸之道在于两个字——平衡。
什么叫平衡呢？
就是权利和义务的平衡，就是想要做和应该做的平衡。
往大说，我们是中国人，享受着祖国的养育与庇护，我们就要热爱她、维护她。
往小了说，我们在找工作时，不可能找到完全合乎心意的工作，它总有某些地方令你不喜，这也是一种中庸之道。
就拿我自己来说，我喜欢写作，希望能够靠写作谋生，但这明显不能实现，所以，我需要找一份工作来支撑我的梦想，利用业余时间去写作。
尽管我找的工作与写作毫不相关，但我依然会认真对待它，因为这是我应尽的“义务”，而且我从事的工作中见到的事、遇到的人都是我写作的素材与灵感。
假若我一开始就靠写作赚钱，赚的盆满钵满，可能，哦不，是一定，我一定会留于虚浮和狂狼。
其实，中庸之道并没有固定的含义与标准，它体现在事物的两个方面。
钱学森临终前曾说过:“我认为，人不但要有科学、技术，而且还要有文化、艺术跟……音乐。”
我至今仍记得他在说最后一个词“音乐”的的时候，停留了有好几秒。当时我在想，这最后一项莫不是什么和科研有关的重要技能，没想到他费劲力气，尽然说的是音乐。
当时，我的脑子短暂的陷入空白:“音乐？怎么会是音乐？中国导弹之父，竟然在生命的最后时刻，教导后辈们要去学习和科学技术八竿子打不着的……音乐？”
后来，我仔细想了一下，发现我对人生的理解真的是浅陋无知。
人，之所以为人，区别于机器，最重要的一点是感情。
我想钱老之所以有如此成就，中庸之道一定功不可没。凭借此道，他得以很好的平衡生活与工作，而这两者又是相辅相成的，缺了生活，人将陷于麻木与空洞，缺了工作，人将只懂得享乐。
一句话: 中庸之道不是我们的投机之道，而是我们的人生之道，当然，如果投机就是你的人生，那请跳过此话。
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