7.22号+8群+《能断金刚》+11期+胡小枫+学习感悟
本节课，姚老师曾经对她的一位朋友（学习心理学的）分享笔的故事，她朋友的反馈根据心理学，这是投射，每个人都有不同的家庭背景，人生经历。但是姚老师强调说佛学讨论的是更加深刻：我们人为什么会投射出来，基于这个人怎么做才可以心想事成。这是佛学教给我们的。我在学习佛法和心理学的过程中，也发现了其中了一些区别，分享给大家：心理学是根据现象来了解人的，并对人们出现的各种心理问题进行疏导和治疗。它所关注的，主要是异常的心理问题，至于人类共有的贪嗔痴烦恼，在心理学领域是正常的，并不在解决之列。而佛法则将贪嗔痴定义为“三毒”，是一切问题的源头所在，是需要彻底铲除的。也就是说，佛法不仅要帮助人们解决异常的心理问题，还要解决无始以来无明和由此形成的苦果。比如，佛法强调持戒，正见，止观，禅定系统的修行，开发自身本具自足的解脱能力。
第十一期读书会作业
1、在第四章中，格西麦克如何定义“空性”?
空性的确切含义：事物有不同的可能性，楼房本身不具备一个固有的特性，它的所有特性都取决于我们如何看待它。这就是事物隐藏的潜能。
2、看懂第四章开篇的《能段金刚经》原文，请讲述佛陀与须菩提所诠释的空性（书的名字，书本身，智慧教法）
年纪轻轻的和尚须菩提极其恭敬地对佛所说：“世尊，这个教法的名字是什么？
我们应当如何去理解它？“
世尊如此回答：”须菩提，这个教法名叫’大智度‘，能断般若波罗蜜多，你应当这样去理解它。
为什么这样说呢？，须菩提，因为如来所教的大智度是不可能存在的大智度，
所以我们才能将其称作‘大智度’。
须菩提，告诉我，你认为如来传授过教法吗？”
须菩提恭敬地回答：“世尊，如来没有教过任何法。如来不可能传授任何教法。”
那我们也可以这样来理解佛陀和须菩提之间的对话，
须菩提：“我们如何称呼这本书呢？”
佛陀：“就叫他’大智度‘吧。”
须菩提：“须菩提，我们如何来理解这本书呢？”
佛陀：“把它理解为‘大智度’完美的智慧。这是因为我所写的‘大智度’是永远都不可能存在的‘大智度’，正因为如此，我决定将此书命名为《大智度》。”
“对了，须菩提，你是不是认为这本书是一本书呢？”
须菩提：“完全没有。我们知道您从不写书。”
这里的主旨，也就是理解万事万物所隐藏的潜能的关键，那这就是空性。这句话：”你可以称这本书为一本书，你也可以把它理解为一本书，正是因为它从来就不可能是一本书。“这句话有着很具体的含义；不是什么故弄玄虚的话。他所蕴含的是你获得成功的事业和生活所需的一切知识。
3、试着用安鼎国际钻石公司购买写字楼的案例讲述“空性”。
安鼎国际钻石公司考虑搬迁工厂，
开始做选择了，我们到底要不要冒险搬到钻石区呢？
考虑利弊了：1、搬到大场地，很可能订单少了2、搬到小场地，到时若接到大订单，我们又如何按时交货呢？
最终公司选择了一个折中的方案：在钻石区外围租了一栋老楼。
十年期间，公司每年业绩翻一番，场地成为公司成长的阻碍，再次面临场地搬迁的问题，公司就不断采用租楼层的办法，直到整栋楼都没有空楼房了，只好租下了离公司两栋楼远的一栋楼房的一层楼面，甚至要把现有的楼面把网线从空中非法接过去，把电脑都联网起来。
问题又来了：
1、我们需要提着大包的钻石往来于两个办公楼之间，这样做法很危险。
2、钻石区扩展到我们公司所在的区域，我们的租金也在不断上涨。
3、公司每年都有成百上千万美元的销售额，并且约有一百名员工，找一个合适的地方迫在眉睫。
继续深入讨论：安鼎国际钻石公司多年挣扎在租房还是买楼，扩展还是保持现状的问题之后，终于考虑买楼，你可以想像，我们会问自己什么问题？我们该不该迈出一大步？
搬迁后，对于客户和供应商的好处和坏处
搬迁后，对于钻石供应商的好处和坏处
搬迁后，对于员工的好处和坏处
搬迁后，新楼的价格上调还是下降，对于我们和地厂商的好处和坏处
搬迁后，生产工序的好处和坏处
如果我们把“对于我们”或者“对于他们”这样的字眼去掉，会意味着什么呢？我们是否可以来评判楼房本身，或者买楼这件事情本身是好的还是坏的呢？只要你稍稍思考一下，就会知道，买楼本身既不是件好事，也不是件坏事——这都取决于是谁在看这件事。对于从中得利的人来说，他看起来就是件好事情；对于受其伤害的人来说，他看起来就是件坏事。但是，买楼这件事情本身并没有固有的好的或坏的品质——它本身不具有这样的品质，它是空的，空掉了的这样的品质。
在买楼这件事情上，我们可以这样说，”你可以说买楼是件好事，你也可以把它理解为一件好事，正是因为买楼本身从来就不可能是一件好事或坏事，也就是说，假如抛开了我们对它的看法，那么它本身不是好事也不是坏事。
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