我村位于路井镇东南八公里处，地处沟沿沿，又在县边边，是合阳的南大门。东邻金水沟，与黑池镇彭城村隔沟相望；西靠卓里村；南边与大荔县两宜镇的东白池、北白池村连畔种地；北与党定村相连。全村1000余人，下设四个村民小组，占地面职4平方公里，土地面积3400亩。
村上以安、白两姓居多，其次有：屈、聂、雷、张、吕等姓氏。据村上老人说，我村因水患先后迁址三次：第一次在现村东“城里头”；第二次迁到本村“新城里”以北；后迁到现址。村里以安姓居多，故名安家堡。据考证，新池宋家庄村的“安姓”及范家洼村的“安家”都是从安家堡村迁出去的。
解放初期，我村仅有两条大巷，即现在的南巷和北巷。南巷西头路南边，有一个小巷，住着两户人家，名曰“小道巷”；南巷中间路南还有一个小巷，住着七八户人家，也称小巷；北巷东头路北也有一个“挑帮巷”，北巷西头偏北处住着十几户人家，是新建的巷，所以叫“新城里”。到了二十世纪八十年代末期，村上扩建了几条新巷，规划布局更趋合理，村容村貌今非昔比，发生了巨变。
村民世世代代精耕细作，夏粮以小麦为主，秋粮有糜子、谷子、黑豆、黄豆、绿豆、扁豆、红薯等；经济作物有西瓜、脆瓜、棉花等。农村实行联产承包责任制以后，村民大都种植苹果、李子、葡萄、桃核、油桃、桃、梨等经济作物，农作物有改良的玉米、油葵等。因村上土地平坦，抽黄灌溉履盖面积达85%以上，经营农作物是村民家庭的主要经济来源。
我村的地理位置和地貌标志称谓很有趣，是先祖根据其地形、地物的特点而称呼的，一直延袭至今。村南有洼背后、下埝、南埝上、猴子沟、一杆旗、沟南、寨子背后；村西有塔宝坻、尖角、砖塔；村北有双碑、上埝、龙缝、卓里斜；村东有西畛、河坡、庙河。东沟叫金水沟，也叫“水泉沟”因沟下有一股常年四季汨汨而流的泉水而得名。上世纪七十年代，干旱少雨，当时的社员在金水沟往返八里陡坡路担水浇地，抗旱保苗。1974年第四小组在金水沟打了一眼机井，引水上源，解决了村民饮用水问题。后来机井因管理不善被废弃了，实在可惜！
别小看我村住在金水沟沿岸，金水沟给村民带来许多实惠呢！沟里到处都是枣树，结出的枣皮薄、肉厚、质地较密、味甜汁多、色泽鲜亮、含糖量高、格外甘甜；沟里还生长着道地的防风、远志、北柴胡、麻黄、地骨皮、野酸枣仁、青蒿、杜仲、车前等十多种名贵优质野生中药材；也生长着白蒿芽、地软、荠菜、牛角花等十多种绿色无污染野菜；还生长着几十种叫不上名的野青草，是牲畜、山羊的优质饲料；还有，村上老人去世后都安葬在金水沟畔，背风向阳穴位好，又不占用耕地，真乃一举两得。
我村里曾经有三眼古水井。南巷、北巷各一眼，村东头南北路白家、安家祠堂中间有一眼。井深都在五十八丈左右（约180米），水质甘甜，是地地道道深水井，也是村民祖祖辈辈饮用水的唯一水资源。到井上绞水需要四个精壮劳力配合完成：有抻绳的、完挑的、搭挑的、辕里的。由于井深人多，要担回一担水得几个小时，所以绞水是男劳的重体力活计。村里曾经有两个涝池：南涝池在南巷东头南边，占地约450平方米；北涝池在村东北边，占地约600平方米。在那十年九旱，靠天吃饭，严重缺水的年代，两个涝池功不可没！主要用于夏季农作物抗旱保苗、饲养员饮牲口、妇女洗衣服、社员家庭修盖建筑等，改革开放以后，水井和涝池逐渐完成了它们的使命。
在我十来岁的时候，每逢夏季的夜晚，厦房里蚊虫叮咬，闷热难忍，劳作了一天的村民便坐在门前的大槐树下，摇着蒲扇、抽着水烟、端壶浓茶，有声有色地谝村上过去的人文故事、当下的家长理短。我则静坐在父母身旁，仰望星月，竖耳倾听大人们谈古论今。当时对大家谝的“三闲”一知半解，蒙蒙拢拢。参加工作后，我每逢节假日，也不忘向老年人咨询村上的典故。据安治科老人说：“咱村里人文典故多着哩，几天几夜都摆不完……”安老先生回忆：到民国末期，村上有大小庙宇十九座，遍布村上各个角落。有影响力的庙宇有：利市庙、马王庙、三义庙、地母庙、文昌阁、中义庙、华王庙、无量庙、岳王庙、墩台庙、大寨子、小寨子……现存的古迹有“大寨子”。位于村东南角，占地60多亩，三面环沟，地势险要，易守难攻，始建于1895年，距今已有一百二十多年历史。寨子是为防守抵御外来侵略而建的。大寨子已被县文化局列入县级文物保护单位。“墩台庙”位于村东南角，占地约150平方米，据传说：是白氏曾先祖们套着牲口拉了500大车土夯垒起来的。现存遗址的土夯基高八米，以前用青砖砌成四周，原来供奉着文昌爷的神像。庙宇在民国末期被毁坏。“油坊窑”内有土窑两孔，解放前村民在这里轧油，解放战争时期“乳罗山”战役打响，村民们躲在窑洞里避难。
我村的名人也出了许多，最具影响力的是安俨。据合阳县志记载：安俨，字子荣，安家堡村人。宋太宗淳化时进士，历任理寺议事、太子右赞善大夫、右司谏、郎州知府等职。淳化共五年（990――994），宋太宗赵匡胤、丙申年乾隆41年（1776年）弘历，立碑居今242年。相传在清朝入关后，顺康时代为了安民、表彰历代忠臣孝子，在北京午门外有安俨的功绩碑，同时在石档内有埋葬安俨的坟位，该坟位原在铁链山麓，地下存有神道碑。清康熙年拨专款将该碑移至风水大师勘察的路井镇乳阳村西头。该碑现安放在我村东北角安俨纪念广场内。
村上的近代人物安益铃，在辛亥革命时期曾担任长安警察巡官；安省三，毕业于陕西第一师范大学，民国时期担任县教育督学等职；安建民曾担任过安徽省录事，相当于现在的省委秘书长；白西元曾担任过西安市公安局长等职；村里还出了近代名人安文质、安文迟、安保福；还哺育了白增尧、安学均、安武济、安丁卯、（抗美援朝）；安存学（西藏平叛）；白三印、安振乾、安民学（民间老艺人）；安乙丁（少将军衔）……据村里细心人统计，我村仅县团级以上就有18名之多。
我村过去的文化遗产积淀深厚。村里在民国二十二年建有两座戏楼。具有关中地区古戏楼标准的建造风格，是能工巧匠尽展聪明才智的精湛建构。用两个字表述就是“气派”，两座戏楼距离不到200米，均面朝北，对面都有庙宇。上世纪六七十年代，村里的宣传队每逢农闲时节或传统节日，都要点上气灯唱大戏，给文化生活匮乏的农村带来了不尽的欢乐！在文革期间，因“破四旧立四新”，戏楼连同部分庙宇、祠堂被村上拆除，在村西头修建了村完全小学校。学校大院内修建了构造新颖的舞台，舞台北边是露天广场，供村民夏季观看戏曲使用；舞台南边建有“七间厅”，供村民冬季看戏使用。因村上有方圆几十里唯一的戏台子，县上的线戏、山西的蒲剧、甚至大荔、澄县的秦腔大戏每年都要来村里演出几天几晚上，每逢村里唱戏，周边三县四乡八村的群众都前来观看，把戏台内外挤得严严实实，十分热闹，村民也以村上有大戏台而为之自豪和骄傲……
我村的文化遗产在十里八乡乃至县上都小有名气。最具代表性的有：狮子滚绣球、狮子上杆、跑马马、打秋千等，有的项目曾赴省、市、县参加过表演或比赛，还得过大奖哩！
村里的沟沟岔岔，山山水水，一草一木都是村民的宝贵财富。我是吃着安家堡的红薯、小米稀饭、喝着古井的甜水长大成人的。父母亲生养了我，村里那肥沃的黄土地哺育了我，父老乡亲培养了我，我爱我的家乡――安家堡村。
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