震：攘外必先安内

年卦无妄，月卦复，日卦震

震。亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。

彖曰：震，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。

初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。象曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。

六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。象曰：“震来厉”，乘刚也。

六三，震苏苏，震行无眚。象曰：“震苏苏”，位不当也。

九四，震遂泥。象曰：“震遂泥”，未光也。

六五，震往来，厉，意无丧，有事。象曰：“震往来厉”，危行也。其事在中，大无丧也。

上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。象曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。

年卦随完而更至无妄：无妄。元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。危也乎！国难当头，匪道横行，前面我们说过匪道，无妄之象正是这种匪道乱而盛，失控之象。彖曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。天下雷行，方天化日，朗朗乾坤之下又雷鸣？难道不是奇怪的事情吗？此雷怕不是天雷，而是人雷，人雷，炮也。此等景象想必不用我说，大家也能想到是什么事了。“刚自外来而主于内”，“天命不佑”，是在不敢说啊！“得志”、“未富”、“穷之灾”，这些个词语，构建出的是一幅非常可怕的情景，这一年，注定不平静！

月卦复。复卦讲的是反复之道，七日来复，利有攸往。这六天是过渡的时间窗口，六天后，将重新回到本来的轨道。彖曰：“复，亨”。刚反，动而以顺行。刚反复，我方只能顺应，此所谓以至柔克至刚。复，其见天地之心乎。天地心，天地自有其道，阴至而阳生，若人为的干涉，只会打扰天地反复的规律，不会有好处。象曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。所以，王道在于无为，无为而自治区，怎样才能无为，闭关，王者闭关，管理者修养生息，民道自生。

日卦震，已经是六日之第四日，震，雷霆至，而不慌乱，则足以震惊民众，永保社稷，永为祭祀之主。此借天之威也，“震。亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。”天有雷霆之怒，巨雷滚滚，远近民众都惊惧，不知所措，正是人心惶惶之时，可以借天威而祭祀宗庙，谈笑自若恍如天人。“洊雷，震。君子以恐惧修省”当多事之秋，正好假借外力以立威。初九，雷至，危亦是机，化危为机，是为王者。六二，愚民之辈，惊慌失措，这样的人也不用去追他们，这边平静了，他们自然还会回来！此辈皆投机取巧之徒，驱之以利，束之以威，利至则自归。六三，天威之下虽有惊惧，但是还能保持行为不失态，不犯错，此辈是些有独立思考能力的人，“位不当也”，必须要认真对待他们，如果能结成同盟，最好。九四，震中瘫软如泥者，六五，震中往来穿梭者，上六，震中惊惧失常者。一震之威，则人的本性毕现。

震在人则为天子之怒，方今隆冬之时，天威何来？天子为什么发怒？震为鹰，艮为法庭，坎为阴谋，鹰派的阴谋在法庭上得以炫耀，天子怒之！（加拿大拒绝保释）天子之怒该当如何？怕是只能对内立威了，对外等待，年卦说，刚自外来，而内行匪道，攘外必先安内也！一大波威令，已在路上。