美文网首页
心灵的纯洁

心灵的纯洁

作者: 感到人生困惑的乐仔 | 来源:发表于2020-01-14 16:31 被阅读0次

        听到这个话题,有人突然笑了。为什么?因为觉得讲出来都不会有人信,有人心灵纯洁?你信吗?我信。可是现实真的是这样吗?

        心灵的纯洁。首先先来看看大家的看法。有人说:从爱情角度来看,就是爱一个人为她牺牲,不强迫她爱上自己或者有身体的交织,就是纯洁。读完之后,我深思了一下,着实在理。的确,现在年轻人一提起纯洁就想到身体干净,思想单纯。说纯洁想到不纯洁,怪不得大家都笑了。但是有没有人想过,为什么主要是年轻人想成这样?这是什么风气?早熟?我觉得是文化入侵。外国的开放性文化,无论在影视,在节日,在商品上都与我国保守文化有大不同。

        有人问?不是在讨论如何实现心灵的纯洁吗?怎么在谈原因呢?当然,如果不知道是什么,为什么是很难解决问题的。正如上面所讲:心灵的纯洁是要保持着自己的善良去爱一个人,不求回报,只求她能幸福。

        还有人说:心灵纯净的人,他(她)的内心一定是有着很深厚的敬畏之心。而敬畏之心其实就是一个原则、一个度、一个标准、一个为人处世的态度。明白用什么样的敬畏之心如何去做、怎么做的道理,才能不断地成为心灵纯净的人。这句话是从行为心理上讲,像对一种宗教的信仰一般,它驱使着,也约束着人们的行为。当然因为某种信仰,在往后的经历中,形成种种为人处世的良好的态度与方法,从而达到一种心灵净化。从另一个方面来讲,这也是一种实现纯洁心灵的途径:修身养性。他们的观点一种是由身到心上对心灵的纯洁做出定义,另一种是外来理念对人思想的影响而产生出来的。而我的观点是:无论过去的忘事如何,只有现在的你问心无愧,对人不留私心,对事不遗余力,尽善尽美就能达到心灵的纯洁。

心灵的纯洁

        看了部分人的观点,我想了几个问题:心灵的纯洁是由外物获得还是自己修得?心灵的纯洁是暂时的还是永恒的?心灵的纯洁是否分人而论?

        具体我有以下几个想法:

        1.行善。大家说到行善就会想到积德。可能你做过什么令自己后悔,令其他人难过的事,你在弥补,也在寻求安慰以达到心灵的纯洁。目的是好,但是如果不是真心,那么也不可能成真。

      可能你没做错什么,也不希冀什么,就是善良,想做点什么善事。其实这个就已经是心灵的纯洁了。

        2.修心。你可以通过学习前人的经验教训来避免自己不做什么错事。也可以在生活中在书籍中有所感悟,达到一定思想觉悟,通过某种行为表现出来,进而上升为一种心得,态度。

        3.禁欲。大家不要想歪了,当然,不只是生理上的,更主要的是过多的欲望和身体的享受,比如功名利禄,荣华富贵。

        总结来说,心灵的纯洁纯洁可以由外界影响,但是多要靠内心的修炼。心灵的纯洁可以在意念之间与邪恶交织,这是暂时的。如果想要永恒的纯洁,必须要不断的修养身心。无论你是什么年龄,无论你身在何方,无论地域,无论时空,只要你愿意,都可以成为一个心灵纯洁的人。

相关文章

  • 纯洁的心灵

    “仅凭纯洁的心灵发愿,怎么可能就让企业顺利发展呢?”可能大家都会有这样的想法。 综观现实,我们会觉得“人生不如意,...

  • 心灵的纯洁

    听到这个话题,有人突然笑了。为什么?因为觉得讲出来都不会有人信,有人心灵纯洁?你信吗?我信。可是现实真的是...

  • 心灵最纯洁的地方

    看着你们哭,看着你们闹,看着你们玩耍和嬉笑。不管你们流露什么样的表情,我都开心把你们拥抱! 你们一天天长大,在爱的...

  • 纯洁心灵的永恒阳光

    无法遗忘的爱情尼采:祝福健忘的人,因为忘记错误比记得更好。 你一定有后悔的时候,痛恨自己,笃定如果人生可以重新来过...

  • 电影‖《神偷奶爸》

    请保持一颗纯洁的心灵!

  • 纯良

    心灵上的再次纯洁,那会很舒服

  • 教学观察2020-2-3月

    逆境的级别,就是跨越的级别。只有大丈夫才需要。 心灵纯洁的人,才更容易有志。心灵纯洁,就是自己内在的懒惰和自大更少...

  • 阅读《心:稻盛和夫的一生嘱托》~第五章 培育美好心根

    一、你适合做领导者吗?你是一个心灵纯洁的人吗? “心灵”误解: 每个人都是带着纯洁美好的心灵,降生到这世上的吗?还...

  • 纯洁的心灵,金色的花

    泰戈尔《金色花》原文: 假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞,...

  • 2018-12-29

    心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

网友评论

      本文标题:心灵的纯洁

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bysaactx.html