不践迹，亦不入于室

学习一样新的东西的时候内心总是特别排斥新的概念，孔子说:不践迹，亦不入于室。不顺着前人的脚步去努力，也很难达到登峰造极的境界，如果你出生早也可以去造新的概念，如果不是，那还是按部就班地照着前人的脚步走才会有所成就，相信那些走在前沿的大师的水平，不要再排斥别人造的新概念。况且如果你自己制造一些只属于自己才懂的术语，那也没法跟别人交流，权威可以提供一个统一的平台进行交流。学习的第一步就是试着去接受并记住那个领域的术语，内心不要抵触。

学习要去除的第二个障碍就是迷信权威，哪怕某个人是最顶级的大师，他的观点我也要思考一下是否合理，要有自己的思考，求之于自己的心，在自己的心上去体味，去融会贯通，否则一味的将别人的东西不分好歹全部装入自己的脑袋，这是迷信，是不能学好甚至超越的。象山先生说:善学者如关津，不可胡乱放人过。比如有人说辨别佛经是真伪，是看有无序分、正宗分、流通分，显然这是很幼稚的，如果我真要伪造一本经书，模仿其它经书的序分、正宗分、流通分就是，这并不需要很大的功夫。

第三个障碍是没有自信，没有必胜的信心。为什么在学校的时候可以刻苦的学习，然而到了家里就如同一滩烂泥，做什么都提不起劲呢？可以跟身边的人对比，竞争，比较有意思点。一个人空荡荡地没有动力，也不清楚自己做得怎么样，没有矛盾就没有发展的动力。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

第四个障碍，没有复习的习惯，复习可以巩固旧的知识，不至于学了又忘。为什么总是不屑于复习呢？你是天才？学一遍就记住了？融会贯通了？

第五个障碍，特别轻视基础知识，想当然的以为自己已经掌握了，其实自己也是懵懵懂懂的

第六个障碍，要意识到书本和老师所讲的东西可能并不全面，只是讲了几个侧面，几个点而已

第七点，要有主次的意识，一个章节中的知识是有重要和不重要的，不同阶段主要矛盾也不一样，要分清主次，主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾解决了，其他矛盾则迎刃而解。

第八点，要首先知道学习这些可以做哪些很酷的事情，然后才有动力指引自己去学。

第九点，学完了许多知识，要学着梳理一遍，两者之有什么相同点？有什么不同点？两者之间有什么关系？