只有上帝知道

有一个故事讲述了一个村庄里一个很穷的老人，很多国王都嫉妒他有一匹十分美丽的白色骏马。国王们愿意用很多贵重的财物来换这匹马，但是老人说：对我来说，他不是一匹马，他是一个人，我怎么可以卖掉一个人或卖掉我的朋友呢？虽然这个老人很穷， 但是他从来不卖他的马， 有一天早上他发现马不在了。全村的人都集合到这里说"你这个愚蠢的老头，我们就知道有一天你的马会被偷的，如果你当时卖了它多好。多可惜啊!"老人说：大家不要乱猜了。我们只是看到马不在了。，这是事实。其他都是你们的判断， 但这到底是幸运还是不幸呢， 我不知道，因为这只是生活的一个片段。 谁知道明天到底会发生什么呢?"人们都嘲笑这个老人，他们认为这个老人有点疯了。但是15天后，一天晚上白马回来了， 它其实没有被偷， 是自己跑出去了。不但如此， 它还带回来12匹野马。

自我和高我

再一次全村人聚集起来说："老头，你是对的，这不是一个不幸，而是你走运了!"老人说"你们又被迷惑了，事实上只是这个匹马回来了，谁知道这是一个好运还是一个不幸呢?这只是一个片段而已， 你们只是读到整句话中的一个单词， 你们如何通过这个来评判一整本书呢?"这一次全村的人没有多说话，但是他们心里都觉得老人错了，12匹美丽的白马从天而降，怎么可能不是一个好运呢?老人有一个儿子，他开始来训练这些马，一个星期以后，他不小心从一匹马上摔了下来，摔断了他的两只腿，全村的人再一次聚集起来七嘴八舌，"你又说对了，老头，这的确是一个不幸，你唯一的儿子现在失去了他的双腿，他以后都要靠你来生活了，你现在比以前还要困窘了。"老人说"你们完全被你们的主见塞满了，不要被假象迷惑了，让我们这么看，只是我的儿子摔断了他的双腿，没有人知道这是一个不幸还是一个好运，生活是一个片段一个片段展开的，我们不能完全了解!"又过了几个星期，这个国家开始打战了，村庄所有的年轻人都被征集去参军，只有这个老人的儿子因为伤腿留了下来。全村的人都在哭， 在抱怨这是一场没有希望的战争， 他们知道这些年轻人永远不会回来了。村民们说，"老头你真的是对的，这是一个好运，虽然他已经瘸了，但是你的孩子还能跟你在一起，而我们的却永远都失去了。"老人说"你们又在判断了，没有人知道事实到底会是怎样，现在只是你们的儿子被强迫去参军了，而我的儿子没有被强迫去参军。只有上帝知道这个是好运还是一个不幸!"

局部和整体

一旦我们形成一个观念和判断的时候，我们把自己限制在里面了。我们自己画地为牢， 自己困住了自己。《佛陀的教诲》这本书说：一个被自己喜好所影响的人是不能真正判断事情的真正意义的，他们因环境而悲观绝望。而那些脱离了执著的人， 才能够完整的理解每一个状况的意义。 书中又接著说：祸兮福所倚，福兮祸所伏，只有当一个人不再去区别什么是福祸，善恶的时候，才真正获得了自由。事情不是看起来的样子。理性从来不知道答案。它的理解是有限的。然而我们内在有一部分是知道实相的。我们内在的智慧跟这个理性所理解的不同。一个就象是站在椅子上， 环顾四周，认为看到了一切; 而另一个则站在山顶的最高峰， 它可以纵观全局。