无我是真的

什么是我？我真的存在吗？

佛陀宣称万象皆空，眼见不为实，我们的所见所闻都不是客观的事实。目之所及，皆为虚妄!诸法无我，我根本就不存在。佛学对自我的理解与洞见，与量子力学一样，太犯直觉了。但是，犯直觉，并不意味着佛学就是错的，相反，现代科学，越来越证明，佛学是对的，先告诉你这个结论。

这个无我，应该怎么来理解呢？首先，我们来搞清楚，什么是自我？

请问身体代表自我吗？

当然，身体就是我。那么十岁的我和现在的我，已经是完全两个不同的身体了。为什么我还是我呢？如果身体完全属于我，我就应该能够任意的支配。但是我根本就不能停止肠胃的蠕动，也不能够控制，让心跳加速。对不对？生病了，我也没有办法立即康复，所以身体根本不受我的控制，怎么能说我这肉身就是我呢？

有人会说，那既然肉身不是，我的情绪呢？情绪依然无法控制，为什么我们不想要的悲痛，沮丧，焦躁，这些情绪，却总是挥之不去呢？

那接着问意识呢？笛卡尔说，我思，故我在啊。我的意识总是我了吧！但是，如果说意识就是自我的话，那么梦境呢？意识受控制的话，为什么梦境却是个例外呢？

逐一剖析，皆不能够证明我的存在。我们所能够想到的，能代表自我的身体，意识，情绪，行为等等。都不是自我。

都不是自我，但我就是清楚清醒，咬破自己手，感到痛，看到出了血的确认，我就在这，我是存在的。但逻辑上却推演出自我的存在是虚妄。事实胜于雄辩，一定是推理阐释的逻辑过程不完全造成的。

那我们再来反向验证，如果自我要真的存在，它需要具备什么样的特征呢？我想至少有下面三个特点：是稳定的，能够自主控制的，恒长不变的。对吧？

但我们的大脑是一个乱糟糟的议会，是诸多模块共存的多元政体，安全模块激活的时候，跟求偶模块激活的时候，我们的行为选择完全不同。当我们被欲望包围，被愤怒裹挟被嫉妒缠绕，被恐惧笼罩。我们会做出各种各样愚蠢，疯狂且会后悔的事情。那这个时候的我还是我吗？

这些事情当然不是我想做的，而做这些事情的我也根本不是我想要的那个自我。这不就是无我吗！

所以，无我是真的，佛学在2500年前就先我们证到了！