#D121 栗子晨间阅读#
村民们早上好！五月最后一天，建村已四月整，跟大家走完三分之一。本月村霸的flag蹭蹭地完成，一个月内就完成了三个。大家的flag还记得吗？（村长的小鞭子随时准备挥舞起来）
近一周每天没有早于11点入睡过，好几个晚上2点半才睡，明天准备好好过个儿童节，感受儿童的睡眠质量。
今早继续阅读《文学回忆录》，木心先生是个种草大师，讲到俄国文学，就不得不提先生的最爱之一，陀思妥耶夫斯基。他送给陀氏：艺术家另有上帝。先生说，在世界可知的历史中，最打动他的两颗心，一是耶稣，二是陀氏。纪德说：读陀思妥耶夫斯基，是一件终身大事。
陀氏是世界性的，欧洲懂陀氏，中国人不理解陀氏，俄国人半理解不理解。先生说，欧洲之伟大，之可爱，在于懂得陀氏。俄罗斯出了陀氏，欧洲人为之惊叹，是十九世纪的美谈。先生很少这么评价人，说，他的小说，本本都好。
看，先生是一个优秀的种草大师。这点，可以学习。
先生说：
不要在陀氏的书中追究思想信仰、道德规范。文学的最高意义和最低意义，都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自觉、自识、自评。
讲开去，求知欲、好奇心、审美力，是人类最可宝贵的特质——“知”，宇宙是不可知的；“奇”，人以为奇，动物不以为奇；“美”，更是荒唐，梅兰竹菊，猴子毫无反应。
说回来，人类要自救，只有了解自己、认识他人，求知、好奇、审美，是必要的态度。
艺术家、诗人的悲哀痛苦，分上下两个层次，一个是思想的心灵的层次，对宇宙、世界、人类、人性的绝望，另一个是现实的感觉的层次，是对社会、人际、遭遇的绝望。
求知欲、好奇心、审美力，这三大宝贵的特质如果集齐，我认为足以成为一个立足现代社会世俗眼光下所谓的“厉害”的人，或者“优秀”的人了吧。我们总以为简单的事情在别人身上困难重重，知者很难理解不知（知道了的东西很难回到不知道的状态，一旦知道理解，很难回到空白），不知到知是只有自己能做的功课，知到做又是另一层功课。
最后想起，先生还讲到了一句话，贫穷，是一种浪漫。这一点陀氏最拿手。关于这句话，不知道大家怎么看？到底贫穷是一种浪漫，还是财富可以制造浪漫？之于浪漫的关系，之于感情的约束，大家如何看？
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