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《易经》说:“积善之家，必有余庆。”
古时候，颜家在把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥之前，将孔家历代祖宗所深积厚累的功德一一数来，便推知他的子孙一定会出非凡人物。
孔子在谈到圣王舜帝时也说:“舜之所以能流芳千古，子孙兴旺，是因为他的大孝之德啊!”这些都是极正确的说法。
引前人的往事来加以说明。
福建莆田的林家，祖上有位老太太好行善，常做馒头施舍给穷人。只要别人向她要，她就给，从不厌烦。有位道士，每天早晨都来要六七个馒头，老太太天天都给。三年如一日，道士才相信她是诚心行善。于是对老太太说道:“我吃了你三年的馒头，怎么报答你呢？你家后面有一块好地，你如果百年之后就葬在那里，你的子孙当官的会有一升芝麻那么多。”老太太死后，她儿子就把她葬在道士所指的地方。第一代就有九人中了进士，以后，世世代代都有很多当大官的。所以，在福建流传有“无林不开榜”的说法，就是说，没有哪一榜没有他们林家的人中在上面。
一个人行善，意在利人就是出于公心，有公心就是真;意在利己就是出于私心，有私心就是假。又从内心深处发出来的是真;为了做给别人看的是假。再者，不想达到什么个人目的的是真;有个人目的的就是假。这些，都应当自己去体会考察。
人做善事，不能只论眼前，而要看后果有无坏影响;不能只顾一时，而要看长远的利弊;不能只顾个人，而要考虑人民大众。
如果考虑的是国家和人民的利益，尽管善事做得少，却是大善;如果考虑的只是自己一身，哪怕做了很多善事，都只能算小善。容易做的善事不去做，就是自轻自贱，自暴自弃。
《易经》上说:“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神祸盈而福谦，人道恶盈而好谦。”
《尚书》所言:“满招损，谦受益。”
因为谦虚是一种开放的心态，接收的心态。只有谦虚的人，才能诚恳地接受别人的批评、建议、努力学习别人的长处，随时准备吸取一切有用的知识、智慧和能量，使自己不断成长进步。
什么是命?所谓的天生之命，其实都是自己生生世世所作所为的结果。
道人说:“善事阴功，都由心造。常存行善积德之心，就有无量无边功德。”
古人说:“慧心一开，其福自来”。人贵有志，有志者，事竟成。人有志就如树有根，只要立定志向去努力奋斗，终将成为栋梁之才。然而立定了志向，还必须时时注意谦虚，处处与人方便，这样才能上顺天意，下和人心，为自己造福，为大众谋福。
以上内容摘选自弘扬中华传统文化
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