该不该救?

昨天，有人转发了一篇文章，说妹妹为了救哥哥，打掉了自己的孩子。

这让我非常震惊，于是我说，这怎么行？

为什么不行？有人问?

夏虫不可以语冰。湖鱼不可以语海。三季人，你跟他理论说一年有四季，他会气死。

为什么呢？

这个妹妹为了救生病的哥哥的命把自己的亲生骨肉堕胎。这里暗藏的伦理道德观念，是很可怕的。

第一，兄妹关系，这个是血缘关系，但是，按照顺位来说，兄妹关系，没有自己的血肉关系的顺位高。也就是，自己的胎儿的顺位，高于兄妹关系。自己的孩子的生命，高于兄妹的生命。因为要救自己的哥哥的命而把自己的骨肉扼杀，这个要是搁国外，是犯罪，是要坐牢的。也就是说，妹妹肚子里的孩子也是生命，你没有权力随意处置。

第二，而且，妹妹的肚子里的孩子是与她老公的共同的后代，你没有权力自己随意判处孩子的死刑。即使她老公同意，也是犯罪。因为孩子不是你自己的私人财产，你没有权力私自处置孩子的生命。

第三，关于哥哥的命，既然他可以把自己搞成重病，我不管他对于妹妹的原生家庭多么重要，因为哥哥自己的责任，才会导致自己重病，医生是否能救回他的性命还是两说。也就是说，医生是不一定可以救回他的性命的。何况，如果妹妹打掉肚子里的孩子才可以救回哥哥的命，这本来就是一命换一命的事，杀死肚子里的亲生骨肉，本来就是一件十分残忍的事，虽然你有非常冠冕堂皇的借口，即使因此你哥哥获救，你也会愧疚一辈子。我认为，疾病都是病人自己造孽得的，所以，疾病其实就是上天惩罚造孽的人一种手段，这个叫天谴，救重病之人，其实就是违背自然规律，就是逆天。而新生儿就是顺天。你为了救一个逆天的人，而杀了一个自己的顺天的亲生骨肉，你还有理了?

第四，本来妹妹就是出嫁到了丈夫家的人。她怀上的孩子本来就属于她们夫妻所共同拥有的后代。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。虽然这个概念非常的老土，但是道理却是非常简单。也就是说，妹妹是嫁入了老公的家门的人，却因为原生家庭的哥哥的命，夺了自己嫁入的老公家的孩子的命，理由是要去救原生家庭逆天哥哥的命。这个说明，妹妹根本就没有把自己的心交给丈夫的家庭。未来，妹妹在丈夫家庭的生活状况，堪忧。也就是说，妹妹更加看重的是原生家庭的关系，而没有把丈夫家的利益放在眼里。她还是原生家庭的人，没有成为丈夫家的人。

本来，妹妹肚子里的孩子，与哥哥的获救与否，没有半毛钱的关系。但是，有人混淆视听，故意将两件不相关的事情搁一起来颂扬，这个事情就有关系了。既然有关系，我们就要说一下道理。这篇文章的意思是，妹妹打掉自己肚子里的孩子去救患重病的哥哥的行为，是高尚的。我怎么看，都看不出她高尚在哪里。妹妹家的哥哥要获救，似乎妹妹打掉了孩子，哥哥就可以获救似的。你看，妹妹为了救哥哥，把孩子都打掉了。这个是道德绑架。妹妹肚子里的孩子，与救哥哥的命之间有关系吗？你怀着你的孩子，就不能救哥哥了？反过来，你打掉了你的孩子，就可以救自己的哥哥了？假借一个罪恶的行为去行一个看起来高尚的行为，确实可以忽悠到一些人，可恶。难道，妹妹怀着自己的孩子，及不能救自己的哥哥了吗？

这个世界上的人，都是非常自私的人。当一个人因为自己的过错而身败名裂的时候，他是绝对不会把责任往自己身上揽的。比如那个在八达岭野生动物园私自下车被老虎咬咬伤的人，直到今天她还在找借口推脱自己的责任，我晕车了，我以为我们从野生动物园出来了，以为没有危险了，所以我想自己去开车。就这么一个任性的决定，夺了她母亲的命，自己伤势惨重。试问晕车的人，还会主动要求开车吗？这个怀孕的妹妹也是如此，我以为我怀着孩子就救不了哥哥，我以为我打掉孩子就可以救哥哥。也许她也有难言之隐，试图掩盖什么。