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读《百年文言》

读《百年文言》

作者: 蔚海山庄三六子 | 来源:发表于2022-12-27 21:13 被阅读0次

孔子云:“言之无文,行而不远。”汉语自远古传说仓颉造字,至春秋而成雅言,古文行之数千年。然自近世,新文化运动兴起,除旧布新,摧枯拉朽。回望百年,民主自由之新酒未装,而文言文之旧瓶已碎。

文言,源於春秋時期的‘雅言’。〈論語·述而〉:‘子所雅言,〈詩〉、〈書〉,執禮,皆雅言也。’古代貴族士人,均以雅言交際;異域殊俗,亦以雅言互通。

近年来信而好古,常读古人之书。十一月中下旬,偶见微信读书荐我《百年文言》,信手翻来,又见主编徐晋如教授乃我盐城同乡,遂选而读之。

通观全书,所选之文言文之作,半为前清遗老所著,半为当代好古文者所为。內容繁杂,体裁多样,或游记、或诗评、或政论、或小品。遗世独立。

喜见吾乡阜宁先贤戴文葆先生《射水紀聞自序》一文编入其中。

戴文葆(一九二三~二〇〇八),江蘇阜寧人。復旦大學政治系畢業,著名報人、出版家。
丁未秋,予以幽憂之疾,雲山萬里,赤手南歸,退處射水之滸。舊居數椽,可庇風雨;涓人工俸,足易稻粱。長日安閒,一夜酣睡。平素漱滌五贜,練精易形,不復與聞當世事矣。
予不敏,於抑塞摧折之餘,收斂馳驟激越之情,迸發感慨奮赴之氣,抖擻精神,豎起脊梁,潛心道理,躬執勤苦,不辭勞辱,以磨煉志行,砥礪吾恥。糞壤雖穢,其氣味尚佳於恬不知恥者之心田,其有益於稼穡,眞不遜於太陽、空氣、雨露,其眞實價值高強於寡廉鮮恥之徒不知千百萬倍也。吾得此勝境以居處,胡為鬱鬱不自得而縈情於流俗人之意識也乎?
仁和龔定盦不云乎:‘持志當教天下見,臨危自與俗人殊。’予當持此二語,登千仞岡上唱之。俱往矣,百年易過,天地無窮,願為國自愛,為吾桑梓自律,益宜自勉,得毋玷汙吾射水之清流焉者也。

戴老乃编辑出版之大家,动乱之年,以右派之身,归故里避祸。以超然之心,勤恳作一校工掏粪洗厕于阜宁中学。

今我清閒自得,深蒙地方父老兄弟姐妹、識與不識者之善待與護衛,灑掃之餘,則以積習未除,閉戶伏案,絺飾章句,采鄕談於毫端,編舊聞於楮墨。所記多屬鄕邦逸事、閭史里乘、前人故事、地方利病,皆為昔日所見所聞,或前輩學長譚告。爰就人之所忽者聊記二三,以顯微闡幽,糾謬正訛,不致賢者泯沒,風流歇絕。或憶往日所讀典籍,擇其涉及吾江淮間舊事者,綜合而述之,以印證予歷年之聞見。所記雖微末之事,亦必細察而考之,必欲得其情實,始援筆書之,或可為郡邑志乘之助也。

有则趣谈:戴先生一九八七年获首届韬奋出版奖,乡人不识,皆传戴先生掏粪认真而获此大奖。先生遂以掏粪人自号。

古人言“德不孤必有邻”。吾于《百年文言》一书中,知当世亦有小众之同好之友,不亦乐乎!

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