自然界很神奇，它有着强大的自我调节能力和恢复能力，它的这些能力对动物，乃至所有生命都有着潜移默化的影响。
有些时候这些影响对于某一物种就是灾难，例如这次席卷全球的新冠病毒。他给我们带来的是灾难，但对于自然界而言，是一次很常见的物种筛选和对种群密度的调解。
这也是一些西方国家提出集体免疫的荒唐言论的依据之一，因为就算是集体免疫你也得有抵抗行为，就像人体免疫系统一样，有三大免疫系统，他们都在抵抗病毒的入侵，而不是直接放弃抵抗。
言归正传，天门山少女这种行为其实和这些自然调节现象有着异曲同工之处，他的这种行为在西方国家，特别是美国十分常见。
而之所以会在美国十分常见，和美国的思想文化有关。
美国推崇自由，追求自由，当自由极端化，病态化，就是放任不管，人类不管，自然界就会接手，然后就是回归自然了。
自然界自然不会管你什么人道自由，它需要的是一个平衡，这在我们国家的道家学说中有深刻的研究和阐述。
而天门山少女和美国部分人群自杀行为，以及美国人追求自由而选择高危运动的行为，就和旅鼠的行为及其类似，又有着自我特色。
当旅鼠种群数量达到一定程度时，旅鼠会有各种不正常的心理现象和行为，它们开始焦虑，开始有很多的自杀式行为，最终浩浩荡荡的，成群结队的投奔死亡。
人类也是动物，也有一样的行为和现象，但人类又不全是。人类依然属于自然界，但人类与自然界开始逐步分化，人类的很多现象与自然不符，甚至于违背自然。
由于这里面内容太多，就举一个最直观的例子。
动物与自然界最直接的联系就是食物链关系了，而人类却已经很少，甚至不再是哪些动物的食物了，人类以动植物为食物，但人类通过畜牧业和种植业构建了自己的生态系统，这是人类开始逐步脱离自然界的具体表现。
如果还觉得不信服，去了解一下那些人类化工合成的食品，人类已经有能力通过化工合成糖，蛋白质，氨基酸等物质，只是成本问题。
所以在把自己交给自然还是交给人类社会要有一个清楚的认识，自然只有平衡，人类才有人道。
无论是瘟疫，还是天门山少女事件，或者是前段时间的蝗灾问题，站在大方向看，都可以看做是很平常的自然调节现象。
有的人认为，她没有错，她就是一种追求自我，追求自由的行为，你们不该指责她，我认同她的观点。
确实没错啊，如果旅鼠不认同其它同类的行为也不会一起去自杀呀，这也是自然调解的一种方式，这与观点对错无关。
而我们要做的是看清事情的本质，学会理性客观的判断，不要连自己为什么会选择死亡都没弄清楚，就成了被筛选的那一部分人。
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