《论崇高》

《论诗艺》以外，罗马时代的文艺理论著作，对后代影响最大的就是《论崇高》。作者的意图是找出崇高风格的因素，他认为有五种，即“掌握伟大思想的能力”，“强烈深厚的热情”，“修辞格的妥当运用”，“高尚的文辞”，和“把前四种联系成为整体的”“庄严而生动的布局”。前两种因素要靠自然或天资，后三种要靠艺术或人力。这五种因素有一个“共同基础”，那就是“运用语言的能力”。全书就是按照这五种崇高风格的来源顺序讨论的。

作者朗吉驽斯和赫拉斯一样，也是一个古典主义者。贺拉斯谈到模仿古典时所侧重的是从古典作品中所抽绎出来的法则和教条，朗吉努斯则强调具体作品对于文艺趣味的培养，他主张读者从具体作品中体会古人的思想的高超，情感的深刻，以及表现手段的精妙。长期的这样沉浸在古典作品中，就会受到古人的精神气魄的潜移默化，或者说得到灵感，在狂热中，不知不觉的分得古人的伟大，他还强调，学习古人不应满足于古人的成就，而应和古人竞赛，争取超过他们。

“这些伟大的人物昂然挺立在我们面前，作为我们竞赛的对象，就会把我们的心灵，提到理想的高度。”