一、思考应用
（一）思考
1、什么事不相宜？怎样形容无故的咒骂不会临到？怎样形容刑杖是打愚昧人的背？1--3
2、怎样回答愚昧人的话语？藉愚昧人寄信的是怎样？4--6
3、箴言在愚昧人的口中好像什么？7--9
4、雇愚昧人的好像什么？这是因为什么？10--11
5、懒惰人会说什么？懒惰人会有什么表现？懒惰人会怎样看待自己？13--16
6、过路被激动管理不相干的事好像什么？人欺压戏耍邻舍就像什么？17--19
7、无人传舌争竞便怎样？好争竞就如什么？20--21
8、传舌人的言语如同什么？他们火热的罪和奸恶的心好像什么？22--23
9、怨恨人的嘴和心怎样不一？为什么不信他甜蜜的言语？24--28
（二）应用
你怎样理解（【箴26:22】 传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。）？
二、读经大纲
《所罗门的另一些箴言②》
（一）愚昧人得尊荣不相宜1--12
1、愚昧人的无知1--5
2、愚昧人的无德6--9
3、愚昧人的无状10--12
（二）懒惰人自以为更聪明13--16
1、懒惰人言语13
2、懒惰人表现14--15
3、懒惰人自义16
（三）好争竞的人煽惑争端17--28
1、好激动惹争竞17--21
2、好传舌惹争端22--23
3、怨恨人心诡诈24--28
三、思考解答
1、什么事不相宜？怎样形容无故的咒骂不会临到？怎样形容刑杖是打愚昧人的背？1--3
①夏天落雪，收割时下雨。
②麻雀往来，燕子翻飞。
③鞭子是为打马；辔头是为勒驴。
2、怎样回答愚昧人的话语？藉愚昧人寄信的是怎样？4--6
①要照愚昧人的愚妄话回答他。
②是砍断自己的脚，自受损害。
3、箴言在愚昧人的口中好像什么？7--9
答：好像荆棘刺入醉汉的手。
4、雇愚昧人的好像什么？这是因为什么？10--11
①射伤众人的弓箭手。
②愚昧人行愚妄事，行了又行。
5、懒惰人会说什么？懒惰人会有什么表现？懒惰人会怎样看待自己？13--16
①说：“道上有猛狮，街上有壮狮。”
②懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回也以为劳乏。
③比七个善于应对的人更有智慧。
6、过路被激动管理不相干的事好像什么？人欺压戏耍邻舍就像什么？17--19
①人揪住狗耳。
②疯狂的人，抛掷火把、利箭与杀人的兵器。
7、无人传舌争竞便怎样？好争竞就如什么？20--21
①火缺了柴就必熄灭。
②余火加炭，火上加柴一样。
8、传舌人的言语如同什么？他们火热的罪和奸恶的心好像什么？22--23
①美食，深入人的心腹。
②银渣包的瓦器。
9、怨恨人的嘴和心怎样不一？为什么不信他甜蜜的言语？24--28
①怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。
②他心中有七样可憎恶的。
四、应用解答
应用一：
你怎样理解（【箴26:22】 传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。）？
答：我的理解此人：
①好吃懒惰～说长短
②行事虚假～心奸诈
③口蜜腹剑～误导人
④花言巧语～不真诚
⑤必掉陷阱～食其果
因而：
①不可效法～此行为
②自陷愚昧～自为义
③灵命不长～太懒惰
④至终无有～心贫瘠
⑤自认智慧～无可救
应用二：
你怎样理解（【箴26:22】 传舌人的言语，如同美食，深入人心腹。）？
答:这是属肉体人的好奇心和情欲，听传舌人的言语就像吃美食一样满足自己的贪欲，心就得畅快、得满足。
这是今天我们信徒恶禁忌。听到有人在传舌，就要用真理来教导他（她）。自己更要抵挡这方面的软弱。
应用三：
你怎样理解（【箴26:22】 传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。）？
答：传舌人的言语，好象美味的小吃，听者很热切的一口一口地吞吃。他们好象在说：“啊，好味道啊！我很喜欢听。再说多一点给我听吧！”
应用四：
你怎样理解（【箴26:22】 传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。）？
答:传舌人的言语，好象美味的小吃，听者很热切的一口一口地吞吃。不听别人传舌，跟不吃美食一样困难，不管你是浅尝了哪一种，都会使你想再尝。如果你对别人的闲言闲语，一开始就一点也不听，也就不会再有第二、第三次了。
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