颈联“问客何为来，采山因买斧”，表面看来，这一句是诗人问冯著为什么来长安，冯著说是为了买斧头上山伐木，也就是隐居的意思。这样理解当然是行不通的，真有隐居之意，何必累巴巴地跑到京城来买一把斧头？
其实，此中有深意。
“采山”是有典故的，晋代左思《吴都赋》中提到“煮海为盐，采山铸钱”，采山”就是开采山中的铜矿等矿产来铸钱。
“买斧”也是有典故的，出自《易经·旅卦》中的“旅于处，得其资斧，我心不快”。意思是旅人在旅途中暂停时，获得了钱财和斧头，可心中仍然不快。后来“买斧”被引申为人在羁旅漂泊、处境艰难时，即使获得了一些工具或资源，依然无法获得内心的安定和满足。
所以说，“采山”并非真正的上山伐木，“买斧”也并非真正的买斧头，两者相结合，这两句诗的真正意思应该是，冯著在仕途不顺之际，来到长安寻求“斧头”（指实现目标的资源、方法等），以图“采山”（指谋求发展），内心却是困惑不安的。
“采山”“买斧”都是一种象征性的表达，具有深刻的含义，需要我们用心去咂摸。
韦应物以这种诙谐打趣的方式点出了这一点，是为了调节朋友的心情，但也反映出了两人关系的亲密融洽，否则，交浅言深的事谁敢做？
韦应物是善良的、善解人意的，是真朋友，因为除了这善意的调侃，接下的两联诗句更是给出了充分的证据——他开始竭力开解朋友。
颔联“冥冥花正开，飏飏燕新乳”，诗人着力描绘出了一幅春意盎然的春景图——花儿在春雨中默默绽放，燕子快乐地抚育着小燕子。这两句看似单
纯写景的诗句，实则暗含着深意，他是在劝慰朋友：“造化是公正的，万物都在蓬勃发展，你也会如春花、如燕子，终将迎来崭露才华的时机，千万别因一时的失意而失去前行的勇气。”
尾联“昨别今已春，鬓丝生几缕”，这是韦应物对友人进一步的劝慰，亲切又暖心：“我们去年分别现在又已经是春天了，你两鬓的白发增添了多少？”言下之意：“你并没有长出多少白发来，盛年犹在，你还没有老，一切都来得及。”
一首多么温暖的小诗啊！
第二种解读——
首联和第1种解读相同。
颔联“冥冥花正开，飏飏燕新乳”，依然是诗人问冯著回答，冯著说：“来这里是为了买斧头上山伐木。”伐木的人自然就是樵夫了，而古代“渔樵”一直被用来指代隐士，所以这句话可以理解为冯著仕途不顺，于是心生抱怨，嚷嚷着要出世归隐。当然他只是说说，我们也只要听听就好了，如果真是这样，他就不必跑到京城来了。
颔联“冥冥花正开，飏飏燕新乳”，诗人一笔荡开，描绘了一幅生机勃勃、欣欣向荣的春季景色。为什么突然写春景呢？原来是为了以乐景述哀情，且看尾联。
尾联“昨别今已春，鬓丝生几缕”，意思是“去年分别现在又已经是春天了，你的鬓角增添了那么多白发，事业却依然没有起色。”表达了诗人对时光易逝的慨叹和对朋友仕途坎坷的深深同情。在乐景的反衬之下，冯著的烦闷愁苦确实愈显突出，越发引人同情了。
诚然，这种解读也能说得通，但是它表达出来的只是一种同情，是在帮着朋友一起慨叹命运的不公，可这有什么用呢？命运又不会因为慨叹的人多，就对你展颜一笑。这种解读给人的感觉是冷的，不像第1种解读，散发出来的是温暖，给朋友带去的是慰藉。因此，我更喜欢第一种解读。
不过，无论哪种解读，这首诗都不失为风格清新、情意深切的好诗，否则也入不了《唐诗三百首》的法眼呀。
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