你越觉知，你就越自由

原创： 奥修

如果你没有觉知，生命就是个诅咒，于是生命仅是痛苦而已。它只是一堆荆棘，根本不是一束玫瑰花。

在摇篮和坟墓之间有很多希望，人是因为这些希望才继续活着，但它们从没实现过。

最终只有绝望、失望、痛苦万分。那就是我们的所有痛苦。但之所以发生这场悲剧，是因为我们没有觉知。

觉知就像魔法：它把一切蜕变成相反的。愤怒变成了慈悲，贪婪变成了分享，恨变成了爱，生命的黑暗变成了光。突然你发现荆棘并不在外在，它们是我们无意识状态的投射。

一旦你有觉知（有意识），就只有玫瑰。

杜撰出“生命并不令人称心如意”（直译：生命不是一床玫瑰）这个谚语的人一定很无意识、没有觉知，因为每个觉醒者都说的相反：生命真是称心如意（生命是一床玫瑰）。

所以门徒需要做的是：内在换档，从无意识到有意识。

过程非常简单，它再简单不过了。事实上它是如此简单，以至于人们总是错过。如果它复杂、困难一点，对自我来说就有挑战，但自我没有挑战。

自我总是对难的东西感兴趣。事情越难越好。自我对登月、登陆火星感兴趣，它对进入内在没兴趣。

那个过程可以简化成一个公式：无论你做什么，做，但保持警觉。走路，观照你的走路；吃饭，观照你在吃，不要机械的狼吞虎咽。头脑在别处，你在想一千零一件事，手不停的往嘴里塞东西，嘴巴不停的咀嚼。那是一个机械的过程。你意识不到自己在做什么。

如果你完全活在当下——只有那样你才能觉知。所以当你在吃饭的时候，忘掉整个世界。吃饭，只是吃；走路，只是走；聆听，只是听；讲话，就讲，同时完全身处其中，保持警觉，觉知每一个手势，每一个差别。慢慢的你就会抓住个中诀窍。

它不是科学，它甚至不是艺术。它只是一个诀窍，就像游泳——你必须开始挥动双手。先从浅水区开始，这样就不会有恐惧，再进入深水区。

先从身体开始——那是我们存在的最浅部分。接着进入头脑。接着观照你的思绪、欲望、记忆。然后再深入，潜的再深——观照你的情绪，你的心情。接着是最基本、终极的跳跃，第四，你的中心所在。然后觉察你的觉知本身。

一旦你意识到觉知本身，那个圆就完整了。我们东方人称那一刻为开悟。

人并不被外界的力量所囚禁。他是被自己的无意识，被自己的本能，被自己的生物过往所囚禁的。所以你能试图获得政治自由——那不难——但它带不来真正的自由。

所以几乎每个国家在政治上都是自由的，但人们还是一样痛苦。

你能试图在经济上自由。一旦有钱了你就经济自由了。你能买你想买的一切，你会有全世界的一切，没有极限。你可以有最好的房子，最好的一切，但仍然有些东西是缺失的。你感不到满足。你不会真正感到自由。另一方面，你会受限于自己所有的财产。

一个人越有钱，他就越被囚禁在自己的富有之中。他甚至睡不安稳，他没法放松的活着，尽管他总是盼着有钱了自己就能轻松自在的活着了，到时候生活会是个大长假。

现在他山上有一所房子，海边有一所，海上也有一艘漂亮的游艇，一架飞机，一切，但他并不愿意放松。事实上在赚这些钱的时候他学会了一件事：如何一直紧张。他一直踮着脚尖走路。现在才放松太晚了。

放松需要一种完全不同的技能——有钱人错过了它。所以有钱人只是看上去有钱。事实上他跟别人一样穷，或许比穷人还穷。

表面上他拥有一切，但内心只有空虚，他一直盼望的来自财产的自由并没有出现。

钱能赚到，自由却赚不到。自由必须在你内在成长。它作为觉知的副产品随之一同成长。你越觉知，你就越自由。一旦你的觉知到达顶峰，你的自由也会来到顶峰。

所以只有一个佛、一个基督、一个查拉图斯特拉——那些少数人——活出了自由，也懂得自由。那就是门徒的目标：绝对的自由。方法是觉知。