我虽是一名文科生，但被华哥称为“假文科”。因为我的史学知识比较薄弱，谈话间难免张冠李戴，贻笑大方。之后，我在华哥的影响之下，开始品读经史，丰富自己的史学知识。常言道：“以史为鉴，可明得失”，通过读史书让我感悟颇丰，获益匪浅。
今年以来，经历创业失败之痛，正当迷茫之际，无意间看到了一部纪录片-----《河西走廊》，面对历史大舞台、辽阔大自然，对比下来，我经历的所谓失败变得不值一提。当你觉得迷茫时就去读书，当你觉得难过时无处发泄那就去运动，阅读拓宽视野，运动则让人乐观。成功不急一时，水到自然渠成，终有那么一刻，会有一个舞台供你独舞。
有这样的一条路，改变着世界和你我----丝绸之路，在我们的认知里，丝绸之路大概就是沙漠、戈壁、驼铃的印象，却可能并不了解它有多美，多重要。1877年，德国地理学家李希霍芬在其所著的《中国》一书中，第一次将这条横贯亚欧大陆的古代通道名为“丝绸之路”。而河西走廊是丝绸之路的咽喉之地，一端连着中原文明，一端连着神秘的西域，除了海洋之外所有的地理地貌之美，在河西走廊你都能一一领略。
公元前202年，西汉王朝建立，在运行了64个年头后，到了汉武帝时期，国力大增，财富殷实，但有一个游牧名族一直压制着这个帝国的生存空间，也就是匈奴。匈奴像一个炸药包，弄得中原历代君主寝食难安。为了摆脱匈奴对自己国家的束缚，汉武帝想通过拉拢西域各国，东西夹击，赶走匈奴。在这样的历史背景下，河西走廊这条通道诞生了很多杰出的历史人物。
两千年前，一位27岁的青年人，为了自己帝国的安稳发展，义无反顾的踏上了西去探索的征程，他就是张骞。这条路是未知的，危险无处不在，由于匈奴人控制着河西走廊，毫无悬念的，张骞和他的使团被匈奴俘虏了。被俘虏期间，匈奴人并没有杀掉他们，而是希望从他们口中套取更多关于汉朝的情报，并试图说服他们为匈奴效力。张骞都拒绝了。
时光匆匆，张骞在匈奴人的监管下生活了9年，9年时光，足以磨灭一个人的雄心壮志，但张骞从未忘记他背负的使命，在一次偶然机会逃出了匈奴人的管控。逃出之后，他并没有回长安，而是继续西行，完成汉帝国交给他的使命。他们穿过塔克拉玛干沙漠，翻越帕米高原，终于来到他们此行目的地——大月氏。张骞在大月氏滞留了一年多，并没有说服大月氏联合汉帝国一起抗击匈奴，尽管有些失望，但他依然认为不虚此行。返回长安时，张骞再次成为匈奴的俘虏，他认为这次必死无疑，但匈奴人宽恕了他，而他在匈奴首领病逝之时，再次出逃，这次出逃也带上了他的匈奴妻子，成功的回到了长安。
这次出使，历时13年，几乎快被遗忘的男人。纪录片拍摄张骞返回长安，站在城墙外的山头远眺长安城，匍匐在地，长跪不起，我感动不已，是怎样的信念，让他坚持着最初的那份信念，穿越荒凉的沙漠、历经多年的洗礼，依然完成汉王朝皇帝的使命，这应该就是我们所说的那份初心吧。在被俘虏的9年里，他完全可以为匈奴人效力，也许命运就此改写了。但他没有，一直坚持着自己心中的信念，不管艰难险阻，从未忘记为了自己的帝国繁荣昌盛，为了那个使命，一直在努力。
去时是一位英姿焕发的青年，归来已变成饱经风霜的中年人。
张骞的这次出使，汉帝国开始与西域各国互通声息，使得东西方得以自由交流，丝绸之路初见端倪，影响深远。
有这样一个人，为打仗而生，17岁随军出征，立下战功，19岁击退匈奴1000公里，他叫霍去病。汉武帝为了表彰他的战功，为他建造了一座豪华府邸，他上奏说“匈奴未灭，何以为家？”年少英勇却不自傲，一生征战沙场从未悔恨，征服河西走廊像是他命中早已注定的责任与使命。
公元前119年夏，为了巩固河西战果，卫青和霍去病各带一路大军发起了规模空前的“漠北大战”，直击匈奴本部。而霍去病带领的军队在全歼匈奴主力之后，一路冲到被匈奴人视为圣地的狼居胥山，并率大军进行了祭天仪式，史称“封狼居胥”。从此，匈奴再也没有能力和汉朝进行大规模的战争。河西之战结束后，汉帝国通往西方世界的大门打开了。
收复河西走廊像是霍去病一生的宿命，23岁离世，任务完成与世长辞。
常惠，一个不被大家熟悉的人物，历经三朝，六次出使西域，曾被匈奴扣留19年，是一位汉朝中期的外交活动家，史称“明习外国事，勤劳数有功”。
第一次出使西域，为了帮助乌孙抵抗匈奴；第二次出使西域，告知乌孙大汉的军事意图，协调乌孙与汉军联手，共击匈奴；第三次出使西域，为了加强汉朝与乌孙的联盟，并奖赏乌孙有功的军士；第四次出使西域，为了解救被匈奴围困的屯田士卒，而这些屯田士卒的首领叫郑吉，而他也成为西域都护府的首任都护；第五次出使西域，护送相夫公主出关，为乌孙归汉竭尽全力；第六次出使西域，坐镇乌孙，屯田楚河，发展农业。
常惠把半生的精力奉献给汉朝与乌孙和好的大业，劳苦功高，值得我们称赞。
公元605年，58岁的裴矩来到张掖，寻访商户，了解西域风俗、地理、物产、制度等，并编成《西域图记》，里面详细记载了当时西域44国的情况，并绘制了大量地图，详细介绍了从地中海东岸通往敦煌的三条重要的通道。
由于当时河西走廊的商贸活动，都是民间自发的交易，缺少一套完善的制度，来促进和管理贸易活动。裴矩借鉴仓慈的做法，鼓励西域商人和隋朝经商，降低甚至免除关税，政府为商旅提供免费食宿，保护往来商客安全，增加交易范围和内容。
裴矩将此次出使西域的收获向隋炀帝汇报，并献上了《西域图记》。隋炀帝大喜，派他再次返回张掖，为隋炀帝初访河西走廊做准备，就有了在阴山下，隋炀帝主持的二十七国首脑参加的商旅大聚会，史称“第一届世贸大会”。
裴矩，经历了北齐、隋、唐三个朝代，为中原王朝开拓的西北战略，扎扎实实给唐王朝的统治者奠定了稳固平顺的基础。
公元311年，中国陷入了前所未有的长达三百多年的大分裂和大混乱格局，血腥屠杀、民族压迫，曾经的沃野已成炼狱，儒家文化更是一度面临灭顶之灾。
为了生存，一部人南下，在江南建了东晋；一部分西迁，到了河西走廊。其中，有一个人叫郭荷，带着数代家传的经史典籍来到了河西走廊。身处乱世，作为一个读书人，他能做的，就是读书做学问、开馆讲学。在这批人的影响下，河西走廊学风日盛。
而郭荷有个弟子叫郭瑀，传承了他的做法，在这条通道上向弟子们传道、授业、解惑，尽自己所学，让他们明白儒家思想的真谛。同时，郭瑀带领弟子在学习之余，在马蹄山开凿石窟，而这片只为安身而建的石窟，在不久的未来，成为中国重要的佛教造像圣地，同时成为那个时代河西走廊上儒家与佛教两大文明的交汇见证。
郭瑀有一位最得意和喜爱的弟子，叫刘昞，也是郭瑀的女婿。刘昞目睹了老师郭瑀出山失利到最终死去的全部过程。就以“朝闻道，夕死可矣”，鼓励自己，昼夜苦读，大量饱览当时中原世族避难河西时所带来的的珍贵文献典章，并为之作注。他一生著述不下一百二十卷，是五凉时期学术著述最多的学者。
在当时混乱的局面，在河西走廊，依然继续着学术文化空前繁荣的局面，并形成了与中原地区相对应的地域文化系统。
《宋书》记载，河西地区曾向东晋朝廷进献了154卷典籍，其中包括失传已久西晋以前的古籍。魏晋时期名著《人物志》，就是由于刘昞为其作注而在河西走廊保存下来，并得以传回江南的。正是有了无数个人像郭荷、郭瑀、刘昞三代师徒这样的人，华夏文明的根脉才生生不息。
莫高窟，这座中华历史文明的宝库，距今已有1600年的历史，承载着四世纪以来中国的宗教、政治、经济、军事、科技等数不清的灿烂文化。我有幸在09年、14年参观了这座宝库，而09年的那次旅行，成为我最想回去的而回不去记忆。
记得09年参观莫高窟时，游客严格遵循导游的要求，不拍照、不大声喧哗，大家都非常认真的听导游的讲解，并且带着虔诚、敬畏的心参观。而14年参观莫高窟时，游客多了，照相的人也多了，好像只为到此一游，并不是为了了解它背后的故事。经济高速发展，然而人类的素质却没有得到提高。14年的那次参观，我有些失望。
《河西走廊》详细介绍了莫高窟220窟的由来，而我很幸运在09年参观了220窟。220窟是莫高窟的代表窟，又是唐代艺术的精品洞窟；该洞窟开凿于唐朝贞观十六年，并且墙壁留有确凿的营建年代和丰富可靠文字史料，记载了一个家族300年的轨迹。该窟的艺术风格由于不属于敦煌本地所有，而是来自同时期的唐都长安艺术文化，因此成为了研究唐都长安艺术的重要途径。
由于莫高窟地区的风沙、沙尘暴，会使壁画脱皮、开裂甚至脱落，游客在参观石窟时由于温度、湿度、空气变化，也会影响壁画的保存。然而壁画是不可修复的，随着时间的流失，承载了中华几千年的文明，也许若干年后，莫高窟会不会消失于大漠，消失于风沙。因此我们应该很庆幸还能看多几眼，见证一个璀璨的文化遗迹。
我认识了为了将佛教传入中原的传教士鸠摩罗，即使被困凉州17年，忍辱负重，也并未放弃自己心中的执念，选择接受当下，沉淀自己，学习中原文化、书写汉字；终于在17年以后，离开凉州，前往长安实现他的梦想，“色即是空，空即是色”就是出自鸠摩罗翻译的《心经》。他将印度佛经翻译成汉语，1600多年没有人去增减或改变一个字。当你以为你已经在低谷的时候，不如接受当下的局面，将自己下沉扎根，学习更深的知识，也许命运会在不久的将来迎来转变，而你长时间的积攒也将会在那时绽放。《河西走廊》用时三年拍摄完成，告诉人们河西走廊不仅仅是一个地理概念，它意味着一种历史、一种文化和一种使命。它是中西文明交流的中心，是吐蕃文化与佛教文化交融互动的地区，也是西气东输、西油东送的能源战略大通道，是中亚、新疆的油气资源进入中国内地的中转站。
我很庆幸在我迷茫时看到这部令人震撼的纪录片，让我用更深的眼光和更大的视野审视自己。
我知道了，武威、张掖、酒泉和敦煌名字的由来，汉武帝为了完全掌控西域，打通一条东西方文化交流的黄金通道，设立了河西四郡。
河西四郡的每一个命名都有着独特的含义：
武威，即武功军威之意，以显示汉帝国的武功和军威到达河西；
张掖，断匈奴之臂，张汉朝之臂腋；
酒泉，扼守河西走廊西北要冲，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”，
敦煌，即盛大辉煌之意。
年少不知历史的厚重，只有不断品读经史、名著，才会发现自己的无知。学习古人，不管处于何种环境下，不忘初心，坚守内心的那份信念，坚定不移的努力。敬畏大自然给与我们人类的包容，一直在索取，而它毫无怨言。
我曾参观过莫高窟精美的壁画和具有灵性的塑像；踏上过汉长城；感受过鸣沙山的沙子细软；欣赏过张掖丹霞色彩斑斓，却未真正理解这条通道历史意义。我想再重新走一次。
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