白嘉轩用行动告诉族人：闹革命是一时的，而通过血缘和人情维系的乡村宗族社会是不会变的。这也是白嘉轩不可动摇的信念。族谱和乡约重新确立了这个村庄旧有的秩序。
黑娃从死人堆里爬出来，无处可去，只能进山当了土匪。他一手策划了洗劫白鹿村的行动，尤其是针对白嘉轩，黑娃的兄弟砸断了他的腰。
这一方面是为了给小娥报仇，另一方面，是黑娃从小就不喜欢白嘉轩。白嘉轩从此只能佝偻着背。
但他却像没事人似的，继续干农活、轧棉花，一家人依旧安安稳稳地过着日子。
但这时候，小娥已经死了，甚至都没人知道她是怎么死的，只知道是被杀的，因为炕上有血。
白鹿村的人循着腐烂的气味找到了小娥的窑洞，窑洞里满是苍蝇，尸体已经完全腐烂了。人们直接把窑洞封死了，连安葬都懒得安葬。
整个白鹿村的男女老少，直到小娥死，也没有一个人说过她一句好话，除了诅咒就是唾骂。从她跟着黑娃回到白鹿村的那一刻，这个宗族社会就从没有接纳过她。
小娥的悲剧当然很大程度上是时代造成的，从她嫁进举人家里开始，就注定了一生的悲剧。她不甘心在举人家里伏低做小，跟了黑娃总算是有个像样的家了，却得不到宗族的承认。
但小娥命运的坎坷，也是缘于她自己的没有主见。
她有足够的柔情，使得黑娃和白孝文都对她格外留恋；但她根本看不透动荡的局势和人情世故，只能对身边的男人言听计从。
黑娃叫她当农协的妇女主任，她就当了妇女主任；鹿子霖叫她去勾引白孝文，她就去勾引了白孝文，竟完全看不出自己只是被人利用。
她也确实不是个能持家的人，白孝文卖田卖屋她从不劝阻，更不懂得为将来的生活做打算。就这样，小娥一步一步地将自己引向了灭亡。
白嘉轩坚信无论这个世道发生怎样的变化，生活本身是不会变的。你赞成白嘉轩这种为生活而生活的态度吗？
那么，面对诸多变故的生活本身，白嘉轩又如何坚持这样的信念呢？让我们期待明天的阅读。
支持为生活而生活的态度 如何坚持这样的信念？
静下心来 寻找那最不起眼最容易被忽视的初心
【读书是件神奇的事情，有时文学作品的意义就在于，通过一个个特点鲜明的人物角色来提醒我们反省自身，认真生活。
陈忠实在创作《白鹿原》前，特意翻看了咸宁、蓝田、长安三县的《县志》。《县志》中有五六卷是贞妇烈女卷，这些女人没有属于自己的名字:某某氏，十六岁结婚，十七岁生子，十八岁丧夫，然后就是抚养孩子，伺候公婆，完成一生。有的女人甚至连一点介绍都没，只是在县志上留下一个称呼。
陈忠实说：“我的心里咯噔一下，突然意识到，这些女性，用她们的整个生命换取了在《县志》上仅四五厘米长的位置，这是几重悲哀！我产生了要写田小娥这个女人的想法。我想，无以数计的贞妇烈女传中，应该有这种声音，反叛那个腐朽不堪的婚姻制度，为了合理的生存自我反抗。田小娥这个人物是翻看《县志》时我意外的收获。”
善良是长久的宁静，像贝加尔湖畔，像希腊神话，傲慢与偏见是争端的开始，享乐主义和拜金主义是时代的问题，唯有波澜不惊，刚柔相济，才能打好太极拳和扭秧歌。
没有人能摆脱命运，那些你以为改变命运的其实就是运行在命运程序之中，能做的无非不就是丰富和体验这个程序。
“无论这个世道发生怎样的变化，生活本身是不会变的”我坚信，世界如何变化，生活本身还是那样，变得只是人心，如何在一个变化的世界中保持一颗纯真的，向上的，对生活充满希望的心，才是立足于生活本身的根本
我有一点和田小鹅 很像 那就是没有主见 意志不够坚定 在面对一些容易让我摇摆的事情时 我知道我希望我能做什么 下定决心却太困难了 万事开头难 只要熬过了开头 后面就会顺利的 加油 妮子！
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