《道德经》寻道记1--老子的军事思想与2017年八一建军节
今天是“八一建军节”，所以我这篇文章就是作为献给祖国军队的一份小小礼物。希望通过这篇文章回顾春秋时代列国争霸的场景，以及老子的军事思想，同时对比今天的国际形式，让古人的智慧在今天继续焕发生机。
通过阅读《道德经》，我们可以发现老子是一位典型的反战人士。比如《道德经》第二十九章：“将欲取天下而得之，吾见其不得已。天下神器，不可为之，不可执也。”这句话告诫那些喜欢一统天下的独裁者和国家，这个天下是属于每个苍生的，是神圣的，如果你违背所有人的意愿强行夺取天下，那我相信这个结果一定是“为者败之，执者失之”，那么他一定会一败涂地，失去天下。
我们从自己的生活中也能发现，你想要夺取天下，违背他人的意愿，最后的结果会好吗？当今的美国特别热衷于成为世界霸主，为了实现自己的霸业，四处煽风点火，最近几年搞的中东一片混乱，结果培养了一支被称为ISIS的极端恐怖组织；因为到处发动战争，导致国库空虚，欠下了巨额债务，国内民不聊生，结果选举出特朗普这样的“奇葩”总统。还有什么比当今美国这个例子能更好的应验老子的观点呢？
我们中国的军事思想博大精深，源远流长。正因为我们有5000多年的文明史，所以我们对于战争的了解远远超越了西方人。比如《道德经》中第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荊棘生焉。大军之后，必有凶年。”重点在于“其事好还”，就是穷兵黩武必然遭受报应。战争过后，满目疮痍，民不聊生，饥荒接踵而至，可谓祸不单行。真是春秋列国争霸的真实写照，希望我们这一代人不会重蹈覆辙！
老子的军事思想不是单独呈现的，而是和他的政治思想交相辉映。比如《道德经》中第五十七章“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”治理国家一定要坚守正道，清静无为；用兵方面一定要出奇制胜，不要墨守常规；不要去用繁杂的律令打扰人民的生活。所以老子的思想总的上主张“无为而无不为”，但是老子对于军事方面，却有不同于自己观点的“以奇用兵”，着实耐人寻味。
老子对于战争可以说是深恶痛绝。老子在《道德经》第三十一章中写到：“夫兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”老子认为兵器是不吉利的，连鬼神都会厌恶，所以遵循道的人不会喜欢它。同时老子对待战争的态度也让人觉得震撼！“杀人之众，以悲哀泣之；战胜，以丧礼处之。”不管你是战争的胜利者，还是失败者，你都需要感到悲痛，为这些无辜死去的冤魂而哭泣！所以战争往往没有真正的胜利者，说的也正是这个道理。
我们这一代人已经享受了半个多世纪的和平生活，但是我们一直忽视了在人类历史上，往往战争才是一种常态。说起古代战争，我们可以想到的就是战国时代的长平之战，赵军被坑杀人数多达30万之多，可以说是极端惨烈；近现代的战争离我们最近的战争就是第二次世界大战，数亿人在战争中伤亡，同时战争以后整个世界格局重新洗牌。今天，世界上很多地方还在饱受战火的摧残，所以更需要我们珍惜这来之不易的和平局面。
今天是“八一建军节”。从1933年，中国共产党建立了真正的武装力量，以战止战，最终统一了全国，到2017年，已经过去了整整90年。90年的峥嵘岁月，让我们明白：维护和平的最有效的方式，不是妥协退让，而是自己拥有强大的武装力量，但是却坚持奉行防御性的国防政策。这当然是一种无奈，因为今天的世界并不太平，各种战争的因素也是客观存在的。
我相信每个看过7月30日八一阅兵式的人都会感到非常的震撼！我们这次的建军节阅兵，不是在我们所熟悉的天安门广场，而是在远在内蒙古的朱日禾基地阅兵。在那里土地辽阔，地形多样，正好进行实战演练，而且从效果上来看也是非常震撼的！我们虽然不会主动发动战争，但是我们拥有的实力可以帮助我们避免战争，这就是我们通过这次阅兵传达给世界的信息。
《道德经》寻道记1--老子的军事思想与2017年八一建军节
《道德经》寻道记1--老子的军事思想与2017年八一建军节
希望未来世界就像联合国大楼前那樽“铸剑为犁”的雕像，终有一天，这些杀人性武器会像青铜器，蒸汽机一样进入历史博物馆，我们期待这一天能够早日到来！
各位读者：
我会把我读《道德经》的体会分享给你们，我亲爱的读者。我的读书不是照着抄老子《道德经》原文，而是根据热点事件，个人感悟进行针对性引用，表达自己的观点。如果有幸，我希望能把它集结成书。你有两种支持我的方式：1.直接在下方为我打赏，建议金额为2元-5元；2.加入陈老师国学交流群，参与众筹，成为第一批读者。
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《道德经》寻道记1--老子的军事思想与2017年八一建军节
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